這是那些戰戰兢兢的僧眾當中終究有人認了出來，對方鮮明是當初被派出去充數，傳聞已經死在泄憤的草賊手中給陪葬的謄寫房僧頭了願。

“我要的隻是讀過幾本書、粗識些字句，會算個數看懂帳；還能埋下身去結壯做事的人；”

“了。。了。。。了願師兄。。”

“我們此番要的可不是財帛。。”

“倒是今後你們，就算是想要在啞忍和冬眠下去，也是難覺得繼的事情了。。”

長輩恭聲道。

說到這裡他停下腳步，彷彿看著這位長輩道。

“不過，現在留守司宣佈了以《千字文》《三字經》，代《兔園冊》為治下蒙學同一樣範以後，我就不信那些自誇編棟之族、冠纓的家世，還能坐得住多久。。”

乃至另有專門的印坊和書局，來鼓吹此中一些精挑細選出來的著作，或又是淺顯易懂的歌謠和詩文。天曉得這些草賊打下廣州以後，是如何將這些東西給采集和保全起來的，又是抱著何種籌算做出這統統安插來得。

廖遠倒是更加的乏然寡興，而用一種夏蟲不成語冰的眼神道

“我等隻要修行之法，倒是當不得那粗重役使的。。”

說話以減少為直截。長幼以慈和為進德。

跟著在門上牌坊高高立起的木版揭子，倒是出自元和九年（814）既禪宗六祖慧能後又一佛門大德，洪州百丈山懷海禪師所定下的《百丈清規》：

一名一樣頭髮斑白卻描述瞿瘦的老者歎聲道。

老知院的神采一下子垮了下來。

究竟上，在留守司諸多新設的部分所屬當中，除了戶曹的口役房和覈計房，倉曹的農林科和屯墾科、工曹的匠科以外，就屬他所參領教養科的人手和投入最為充沛了。

“你在瞎想甚麼啊，如此出類拔萃之人，豈又是甚麼背景能夠教唆得了。。”