由此也可見這些農夫軍的遍及本質和表示了，除了少量將領親兵、頭子為代表的純熟職員以外，大多也就是比非洲部落的黑叔叔，停止冷兵東西鬥時的表示，要好上一點罷了。

然後在城中大開殺戒，而連累和清理那些與義兵有所來往的布衣百姓，還伏擊和截殺了好幾撥義兵派過來刺探動靜的人，此中乃至包含一整隊過路的義兵。

“和尚啊，多虧了你的那些體例。。”

隨後在縣衙的牢房裡也是有不測的收成，除了本來的罪人囚徒以外，找到上百名被折磨的奄奄一息的本地駐防義兵，要曉得他們本來有上千人呢。而他們之以是還活著，就是為了留下來供應哪些“光複失地”的官軍泄憤之用，趁便對外欺瞞一下長樂縣已經易手的動靜。

不過，將頭王蟠等人對此倒是習覺得常的見慣模樣，乃至另有點欣喜和感慨的對著周淮安道：

恰好遵循王蟠的說法，他們大多數人也都是這麼過來的。而將頭王蟠本人，還是度太長江時遭到官軍的半渡而擊，地點當團潰滅大半而臨危受命成為了繼任校尉以後，纔跟在前一代頭領牛繼盛都尉的身邊，耳濡目染的自學到一些粗淺的行伍之道，戰役常對陣的經曆經驗罷了。

不過，正所謂是天塌下來有大個頂著，這類事情臨時有王蟠他們去操心和擔待，周淮安隻要臨時賣力號本身職分內的事情就好了。

而讓那些真正傷勢較重的士卒有必然的概率活下來，而那些裝模作樣試圖瞎混疇昔的人，也是無所遁形的收到獎懲和措置。

固然，在這些見聞當中有著各種誇大和放大的踏實水分，比如“漫山遍野都是”“烏央烏央的都是人”“過兵過了一整天”；但從各種綜合的數量和行事體例上判定，明顯遠不止城交際手的這些人馬；畢竟另有其他處所需求占有和節製。

明顯遵循王蟠所宣稱的動靜，在大庾嶺以南的梅關四周駐有一支兩萬多人的義兵，以備從險要的梅嶺故道攻過來的官軍，又怎會讓這些官軍跑到火線來攻城掠地，把事情鬨得非常不成清算呢。

比如在打掃疆場的後續措置上，他隻要暗自掃描一圈，就能找出還是還存活的傷員；並且按照各自生命體征的強弱程度停止標記，來安排隨軍當中的十幾位大夫和數倍於他們的打雜幫手，以及同行過來的有限藥物質源的優先利用和編排。

或又是操縱隨身的圖象標記和筆墨掃描辨認錄入，幫手措置那些龐大的疆場資訊堆積，和人力、資本耗損上的速效計算，而達到某種意義上過目不忘和運算如飛的本色結果。

審判的過程天然是無庸贅言的，隻是王蟠出來的時候，不免神采很有些凝重，

比如這些官軍最早是呈現在本地的地區，然後就獲得了很多處所鄉裡的豪族呼應，而僅僅占有了首要幾個城邑坐地征收賦稅的本地義兵，倒是反應癡鈍的很也互不通氣；直到好幾支外出的步隊都被截殺冇能返來以後，才倉促派出人馬去查探。

而此次義兵最直接傷亡了近五百多人，此中大多數是在敵騎衝陣的時候形成的；但因為安排在前排的很多人，都多少設備了紙甲和麻將甲的原因，實際的陣亡數量比預估的還要少一些，隻占了傷亡總數的四分之一；