而在視角最好的門樓側邊上，那些多數督府的官員屬吏和將領們，連帶其家屬成片而列的座席當中，亦是有人在交頭接耳的竊保私語道：

“你們不覺的這些場麵，隱然有些似曾瞭解麼。。”

“敢問這位郎君，但是在彆處有所見聞過麼。。”

“放你孃的狗屁，多數督乃是外洋返來的救世之人，如何能夠與那些舊朝腐朽之輩有所乾係。。”

這類前樓後院被稱為“牌院”的修建形製，已然成為了現在江陵城中四周可見的支流風采了。而在浩繁外沿“牌院”所包抄起來的內裡，纔多少模糊儲存了昔日坊曲中的傳統形貌和本來的住戶。

跟著十足擂響的通街大鼓和異化著磐罄鑼缽的聲響，倒是在城坊中開端驅儺遊街了。隻見一片亦步亦趨的摧拉彈奏聲樂中，這些穿戴綵衣的男女長幼構成的人群，從占卜得吉兆的外郭南門樓解纜，而在十橫八縱的主街上巡走起來。

最後，另有很多乾脆就是湊熱烈起鬨的淺顯百姓，他們興高采烈的大聲鼓譟和叫喚著；而將沿街人家給轟動著趕緊跑出門來候著。

“這麼說，多數督豈不是於舊朝貴胄的乾係，不然又如何曉得這類格式的場麵和內幕呢。。“

此中會聚了現在多數督府治下的五南之地，相對繁華富庶或是人文聚集的廣府（廣州）、交州（河內）、桂州（桂林）、潭州（長沙）、洪州（南昌）、鄂州（武漢）、嶽州（嶽陽）、宣州（宣城）、江州（九江）、潤州（南京）、襄州（襄陽）等地，接踵提拔出來的特性演藝個人。

“此話怎講，還請釋疑示下一二。。”

富朱紫家這堆大火要燒整整一夜乃至幾天幾夜不滅，還往火堆裡丟香料，弄得全部宅院異香環繞。更有甚者選個天井中的高地之所，在山坡上橫堆木料立起龐大的火塔掃興，然後調集妻妾奴婢徹夜載歌載舞覺得炫富。

家家戶戶已經在門梁下掛上了分歧質的雕版桃符，豎起了竹竿挑著絹帛或是紙張剪成，小旗或是瑞獸外型的“幡子”。又在門外路邊擺出了碳火陶盆，投入成串曬乾透的竹節，而爭相恐後在炊火環繞的彌散氣味中，收回清脆或是沉悶的蓽撥爆響聲來。

“這個嘛，我雖何嘗眼所見，但是當年在都城遊用時，亦是有所耳聞過典故的。。”

而在校場中的層級而上的巨大演出台邊沿一角，等待的人群中也有人在指著城頭道：

而但凡是沿街的位置，那些早已經不應時宜的凹凸坊牆都已經被裁撤殆儘，而隻留下原地翻修和重修起來的一片片的三四層小樓；然後又被來自五湖四海的工匠、行商和坐戶，給添補得滿滿的。

“還請仁兄切莫再矯飾關子好不。。”

而一些寺廟還會專門請來器樂、歌舞班子整天演出，或又是傀儡戲和皮電影的藝人，表示一些經變、本生之故事來作為襯托氛圍和聚附人流的手腕。

一晃已經是一年最後一天的除夕日了，而多數督府駐要的江陵城高低也即將迎來了義兵/承平軍節製下的第四個新年。而對於城中略微年長一些的人而言，或許前半生的竄改和打擊，都趕不上這倒是仿若隔世數年間的經曆還要多。

而對於內城南林門的門樓上，帶著一家大小饒有興趣旁觀的周淮安而言，這的確就是汗青上最早版本下，有大唐特性的百鬼夜行或是萬聖節大遊行纔是啊。