圓惠點頭，略一思考，便論述道：

慕容輔滿臉的莫名其妙，既然曉得是粗鹽化雪，為何偏要去看一眼後廚堆著的鹽？莫非這兩個處所的鹽還能不是一種的不成？並且，要去後廚，大可不必繞那麼遠的路，從方丈室西廂膳廳便可進入後廚。沈綏看似解釋了她的動機，可實在卻更讓慕容輔迷惑了。這沈綏，年紀悄悄卻多智近妖、行動古怪，慕容輔實在有些摸不清她的秘聞。

慕容輔答覆：

“但是如如果有人蓄意暗害方丈，為何要拔取如許一種費事的體例？某家真是想不通。”杜岩不甘心道。

因而世人在小沙彌的帶領下，前去膳廳用餐。

“諸位施主，午膳擺好了，是否現在就用膳？”

“這不大清楚，他對削髮前的事情絕口不提。我去查過十六禁軍的檔案，奇特的是並未找到他，也不知他究竟是不是真的在禁禮服過役。最後他受戒之處並非是慈恩寺，而是洛陽的白馬寺。一年以後，他來到長安，遞了戒牒入慈恩寺，拜妙普法師為師，未幾久，僧籍便轉入了慈恩。”韋含道。

“一個半月前，入冬後，北風漸冷, 方丈身子不是很好, 受不得冷, 便如往年般封起來了。”圓惠主動答覆道。

“這很牽強，方丈怎會不知燒炭取暖門窗要留縫？如果真的不謹慎忘了，在聞到氣味時，為何不立即開窗通風，或者走避屋外？又如何會傻乎乎地呆在屋中就此喪命？”韋含辯駁道。

“圓惠徒弟，接下來沈某所問的題目很關頭，請您想清楚了再答覆。沈某想就教您發明方丈屍體的全過程，請儘量詳細地描述於某。不要放過任何細節, 再小的事情, 也當提一提。”

“那晚是雪夜，萬籟俱靜。若菡並未聞聲甚麼動靜，當晚若菡於本身房中讀書，非常出神，並未在不測界。”張若菡答道。

沈綏一聽要用飯了，頓時感覺腹內空空一陣饑餓。其他人也與她差未幾，繁忙了一個上午，時近午正三刻，是該用膳了。

此時，有一小沙彌入內見禮，道：

“接著小僧在前堂門外拍門呼喊方丈，方丈淺眠，以往未幾時便會給小僧迴應，但是當日並冇有。小僧迷惑，便嘗試著排闥而入。冇想到前堂門並未落閂，小僧心中迷惑更甚。方丈晚間寢息，必會將前堂正門落閂。小僧進入前堂後，就徑直向後堂的方丈寢室行去。寢室門是開著的，床鋪整齊，並冇有睡過的跡象。小僧猜想或許昨晚方丈禪定，並未回寢室，便又繞至東廂禪室，發明禪室的平排闥關著，但並未落鎖。拉開門後，看到屏風已然翻到，小僧在門口，便……一眼瞥見方丈倒在書案旁，不省人事。”說道最後，這位侍僧明顯是回想起了當日的驚駭，一時語氣有些滯澀，麵色更白了。

現在，他們已經穿過方丈院，來到了西塔院以外。過了麵前這道西塔院的院門，便立於聞名遐邇的大雁塔之下了。為何這座塔要叫做大雁塔，有很多種傳言。最為可托的是玄奘法師在西域摩伽陀國的因陀羅勢羅婁國土中，看到有雁塔，那邊傳播著大雁投身欲開悟小乘教徒的傳說。因此仿造，以全暮年發下之弘願。“雁塔”便是指摩伽陀國的雁塔，前麵加一個“大”字，指的是大乘佛法。塔內供奉從西域帶回的大量佛舍利、貝葉梵文真經和八尊金銀佛像，非常貴重。