沈綏早就重視到張若菡的行動，卻始終側著身子，製止與她視野交會。外人看來，這倆人彷彿冇甚麼交集，但侍女無涯卻靈敏地發覺出了她們彷彿在暗中比武。你來我擋，你打我避，自家娘子在主動反擊，但是那沈綏卻一向滑不留手。

第一層的南門，是常日用以出入大雁塔的正門。一層的其他三門自從佛塔完工後，就很少會開啟，幾近是長年落鎖，比來也並未開啟過。沈綏繞塔一週，細心看了看其他三門的鎖，上麵落了一層灰，鎖也已經鏽跡斑斑，乃至與門環鏽鑄在了一起，確切是冇有開啟過的陳跡。

無涯倉猝追上，奇特問道：“三娘為何這般說？”

眾女聞言，都掩唇而笑。此事被長安人長年傳作嘉話，無人不曉。

因此算起來，現在張家仆人當中隻要老夫人盧氏，九章妻王氏、妾孫氏，再加上方纔歸省的張若菡。其他的，便都是主子了。

現在, 他們已經穿過方丈院, 來到了西塔院以外。過了麵前這道西塔院的院門, 便立於聞名遐邇的大雁塔之下了。為何這座塔要叫做大雁塔, 有很多種傳言。最為可托的是玄奘法師在西域摩伽陀國的因陀羅勢羅婁國土中, 看到有雁塔，那邊傳播著大雁投身欲開悟小乘教徒的傳說。因此仿造，以全暮年發下之弘願。“雁塔”便是指摩伽陀國的雁塔，前麵加一個“大”字，指的是大乘佛法。塔內供奉從西域帶回的大量佛舍利、貝葉梵文真經和八尊金銀佛像，非常貴重。

“每日辰初開啟，酉初落鎖，日日如此。”妙印法師答覆道。

“返來就好，返來就好。本日是除夕，你返來就是喜上加喜。家裡做了很多好吃食，瞧你瘦得，明天可很多吃點。”

盧氏本年已將近七十歲了，鬢髮慘白，但皺紋甚少，身材嬌小，但儀態端方。腿腳有些不便利了，走起路來有些盤跚，但世家大族貴女的氣質跟了她一輩子，到老了，也還是風味猶存。她手持佛珠，穿著素雅，也是佛家書徒。張若菡就是隨了她，纔會清心禮佛。這祖孫倆，就連氣質都非常類似。

張九齡暮年在朝，獲得了賢人的賞識，有很大一部分啟事，就在於他那一身魏晉風采。唐人大多宏偉，膀大腰圓，身材壯碩。但張九齡卻不然，清骨孑孑，五綹長鬚，一身的仙風紫韻。大多數官員上朝時，都喜好將笏板插在腰帶當中上朝，入殿後才取出，捧在手中。下朝後，又將笏板往腰帶裡一插，跨馬而去。張九齡卻不然，讓老婆給他縫製了一個專門裝笏板的布袋，讓主子提著，從不將笏板往腰間插。一日下朝時，九齡遞笏板於主子裝袋子的一整套行動被賢人重視到了，頓時移不開眼，大讚他儀態美絕。第二日就命滿朝文武學習子壽公，讓家中妻婦縫製笏袋，盛裝笏板。誰如果再敢舉止鹵莽，把笏板往腰帶裡插，誰就要受罰。

張若菡所想卻與慕容輔南轅北轍，她眼中一瞬閃過非常驚奇的光芒，淡泊的麵龐差點冇能保持住；一時又更加迷惑，秀眉顰蹙，苦苦思考，竟顯得有些躑躅了。

雖如此，他還是但願這“小人”能快點把案子破了，不然這個年大師都彆想好過。

沈綏回身，向上一層行，不著邊沿地吟了一句：

但實際上，沈綏是否真的內心泛酸了，還真的冇人曉得。她說這句話，或許隻是感慨一番，也或許另有深意。聽在分歧人耳中，便有著分歧的解讀。沈綏本身卻優哉遊哉地撫玩著牆麵上掛著的浩繁提名。慈恩寺和尚很會做事，這牆上的落款板是清算過的，有些看著陳腐，有些則極新，但是，統統掛在顯眼處的，都是現在朝中的當紅官員，此中就有秦臻和慕容輔的名字。沈綏一點也不焦急，一個一個細心看疇昔，張若菡就跟在她身後，她看那裡，她就看那裡，彷彿要從她看過的這些落款板中，尋覓出些許的蛛絲馬跡。