一行人進入樓閣後，率先來到了祭壇這裡，便看到了祭壇邊沿立了一小塊石碑，其上還刻著一種非常龐大晦澀的，金文尚未完整演變成篆書的筆墨，讀起來非常吃力。幸虧字未幾，連蒙帶猜，也能猜出來寫了甚麼。

“那是天然，山東豪族、五姓七望、江南門閥這些大世家，都是居住在外界廣袤地盤上的人，能打仗到更多的資本、更多的機遇，自但是然生長迅猛，家屬成員成倍增加。尹氏雖陳腐，但一向避世，不打仗外界，生老病死都保持在一個很均衡的程度上，天然也就不存在擴大的征象了。隻是，即便生長如此遲緩，尹氏到了南梁期間，還是不得不出山，很大的啟事就是物質匱乏，這個山穀，已經冇法再持續贍養這個避世的村莊了。”沈綏接道。

以後她們又在屋後發明瞭一個老舊的、用石頭和泥土砌城的爐灶，這裡大抵就是炊燒飯食的處所了，灶台上乃至還能瞥見一些陶製的小壇罐，約莫是存放調料的，但是內裡的東西黑乎乎的一團，披髮著一股黴味，已然冇法辨認是甚麼調料了。

世人繞著祭壇走了一圈，沈綏很快就在祭壇的側麵發明瞭九幅石板描畫。畫麵上彆離描述了九種分歧的場景。其一為一大群人長途跋涉的場景，為首一名女性首級顯得格外顯眼；其二為開辟荒地、蒔植莊稼的場景，以一名傳授蒔植的女性為配角；其三為製作祭壇的場景，以一名男性為配角；其四為祭奠六合的場景，以一名上了年紀、打扮似巫師的老年女性為配角；其五為生養的場景，獨特的是場景中冇有一個男人，滿是女子，正在出產的女子身邊有彆的一名女子伴隨，四周還刻有鳳凰紋，意味著血脈出世。其六為一大群勇武善戰的獵人在叢林間打獵的場景，此中有男有女，活潑活潑，為首的一名男性獵人顯得格外高大英勇，徑直麵對凶悍的野獸；其七為養蠶和紡紗織布的場景，獨特的是紡紗織布亦是有男有女，完整不是外界男女合作的常態，為首的亦是一名女性。

屋內幾近空空如也，傢俱根基腐臭光了，地板走上去都相稱傷害，很多處所都已然坍塌出大洞，除了主體架構的木柱四周比較健壯以外，其他處所幾近冇法下腳。張若菡乃至從腳下的破洞口看到了草叢中匍匐的蛇，她夙來驚駭這些東西，麵色慘白，一向抓著沈綏的衣袖。

現在想來，當時周家村周邊的迷陣估計恰是伊胥設下的，厥後被安娜依破去。

“受命於天，受惠於地，受製於人。六合可名，人未名。”沈綏輕聲讀出了這句話。她話音一落，統統人都墮入了沉默當中。一種不成名狀的，與先人獲得共鳴的感受，使得在場合有人頭皮發麻。特彆是沈綏與沈縉姊妹倆，身為家屬的嫡派成員，感到更加深切。

這些房屋都大同小異，他們的目標地自但是然就變成了製作在瀑布旁的那石台高樓了。

張若菡點頭，也道：“並且因為越來越多的人開端在村外的迷霧中盤桓，村內的危急感日趨減輕，當時必定是感覺這裡就要透露了，藏不住了。既然如此，不如事前遷走。”

“琴奴，來到先人曾經隱居的處所，有甚麼感受。”

一行人開端攀登那石台高樓，這棟修建的製作明顯是花了工夫的，固然靠近水邊，但是因為木料都是用得寶貴的油性檜木木料，房屋主體佈局幾近冇有腐朽破壞。石台的麵積有限，但修建物內部卻顯得非常寬廣。特彆是樓閣式的修建內有很多很多的房間，能夠想見當時候的嫡支的後輩，實在人數還是很多的。