一陣狠惡的疼痛將沈縉從黑暗中喚醒，她隻覺腦仁正寸寸扯破，麵前的光芒讓她煩操不堪。不由抬起手來，摁住了本身的太陽穴。

忽的感到到劈麵傳來的視野，沈綏蹙眉望去，便見方丈方丈慧覺禪師正淺笑地看著本身。沈綏心中莫名，但是慧覺禪師卻並冇有開口言明的意義，因而沈綏也隻能回以笑容。

他身後，彆離是羅漢堂首坐瑞光禪師、般若堂首坐瑞泰禪師、達摩院首坐瑞永禪師。少林寺以武入禪，三大武堂的首坐和尚，都是技藝高強、佛法高深的禪宗大師。羅漢堂與般若堂專研拳、掌、手之武法。最為特彆的是達摩院，因為一脈相承於達摩祖師，達摩拈花指天下聞名，他們因而專研指法。“拈花一笑”一詞，本就是禪宗修行的奧義，所謂傳道受業，皆在心領神會，無需說話筆墨相傳。達摩將拈花變作武道指法，這便是少林拈花指的來源。

他們路過殿前廣場時，隻見廣場上會聚著密密麻麻的兵士，大多席地而坐，正在憩息。他們倉促穿越人群，跨入大雄寶殿。香火氣味立即將他們包裹，金身佛祖垂眸憐憫地望向三千天下。張若菡一入殿，便合掌拜佛。沈綏等人也隨她虔心拜了佛祖。常日不禮佛，環境危急才請佛祖互助，這怕是典範的臨時抱佛腳了。隻盼佛祖大發慈悲，讓他們將琴奴無缺無損地尋返來。

“你可要保重身子，今後，若非身康體健，可有苦頭要吃。”慧覺禪師說道。

李瑾月見她另故意機開打趣，便知她情感尚算穩定，不由鬆了口氣。隨後，她看到了站在一旁的張若菡。這是張若菡大婚以後，兩人第一次見麵。李瑾月抿唇，眼底透暴露些許難堪和自嘲，對張若菡點了點頭。張若菡躬身回禮，神采安靜。

“辛苦了，呼延大哥。”沈綏抬手拍了拍他的肩膀。

作者有話要說：　　太子是中了催眠術，他在含嘉倉審判之事，是在催眠狀況下決定的。他真正笨拙的處所，在於他看不透他父親的心機。也是以，才使得仇敵有空地可鑽。

“哦？那麼那群人的下落可有眉目？”沈綏問道。

沈縉的身子微微顫抖起來。

“二郎，你醒了嗎？”

一入廟門，就有兩名看管廟門的和尚上前來扣問來意。沈綏道明身份來意，對方彷彿來者不拒，引著沈綏等人往大雄寶殿而去。

“哼，可惜啊可惜，你此次已經完整讓你的父親絕望了。”

拈花一笑，來自佛教典故。說有一日佛陀開課，底下浩繁弟子雲集，聆聽教誨。但是佛陀半天不開口，隻是手撚一朵花，作如有所思狀。其他弟子都莫名其妙，隻要佛陀身邊的迦葉尊者會心一笑。如此怪情怪狀，便是佛陀拈花。後代比方心領神會，不必言語的境地。這也是禪宗傳法的體例，不消言傳，也無冊本記敘，隻讓弟子本身材味。【那場麵是很基情了】

攀山並不是一件輕易的事，特彆對於張若菡如許身材嬌弱的女子來講, 幾近能夠說是一種折磨。除卻張若菡，其他人都有武功的根柢在，一口氣攀上山並不在話下。因而沈綏乾脆直接背起張若菡, 在前大步帶路，忽陀、藍鴝緊隨厥後，無涯和顰娘落在最後。顰娘遊曆山川浩繁，攀山對她來講本不是題目，題目是她年紀也不小了，卻跟在幾個身有技藝，心焦情切的年青人身後攀山，未幾時，也上氣不接下氣起來。忽陀便折返返來，背起顰娘，六小我相互攙扶，以最快的速率上山。不久，她們終究看到了少林寺的廟門。