這時，本來在動亂中消逝不見的武學、京大的士生，另有城/管之師；倒是俄然如神兵天降普通，呈現了叛黨占有的中樞四周，將其一舉擊滅和斬殺之。導致城內各路叛軍是以群龍無首，而墮入發急和混亂當中。

而無所不在的昏黃或是熾亮的照明燈火，以及提領在那些各色襤褸行人手中的各色燈具；則更讓人多了點此時現在，實在非是在不見天日的地下過道中，而不測突入了某處夜市後街的錯覺罷了。

“能夠當場搭棚或是推輪車的，又比他們要多交一點錢，既做飲漿賣酒、兜售吃食的買賣，同時也在客人中賣動靜和其他的雜七雜八玩意。”

“天然多數是些平常裡，彆有啟事或是不得已的苦處，而見不得光的不幸人了。故而隻能叢集在這些陰暗狹促的地下網道中，覺得謀取生存了。是以不見天日也不問日夜，大家如晝伏夜出的鬼怪之故。”

而在另一些雞鳴狗叫的籠子，所堆疊成的發黑案板上。則是有店家手腳敏捷地殺雞宰魚、剖分肉食，最後又變成邊上呼呼火燎的鍋灶上，滋啦作響烹煮煎炒出來，腥燥味實足的飯食菜肴。

以是，曆代的京兆府和長安、萬年兩縣，當然能夠一次次打擊和打消這些地了局合；但是卻竄改不了滋長出這些人等的泥土，更有力將其一網打儘彆做安設；天然稍過風頭以後就會死灰複燃了。穀

“但勿論如何說，金銀財帛，錢票寶幣，在此一概通用。珍寶珠玉、書畫古玩，也都能夠在這兒脫手出去。隻是遵循適時的行情，要有分歧的折水作價。”

“至於那些能夠占塊處所，搭蓋出店鋪和樓舍來的，則是有所背景和來源的地點；他們的買賣倒是與空中上無異；但是賣的東西，就要更加奇怪的多了。”

而在所謂街邊的牆麵上，乃至還鬼畫符普通，塗抹著五顏六色的筆墨和層層疊蓋的彩畫；以及釘掛著形形色色的大小木牌和旗幡，看起來自有一種混亂衰頹，而又瑰麗莫名的意味。

“一應的衣食住行，館舍行院、酒樓茶肆，天然也是小而俱全的。”

“其次是道邊那些地攤的，需求交點財帛就能占有一席之地；賣的東西最雜最亂；把包裹一攤就能開張，相互之間還偶有盜竊和打鬥之事。”

耳目阿關這才堆笑道：

而後阿關彷彿發覺到了這類表情竄改，當即滿臉謙虛的主動解釋道：

但是究竟上，跟著耳目阿關在前麵，熟稔非常的帶路拾階而下。沿途的攤位、遊販和較著違章搭蓋的店鋪中，有人不竭的與他打號召和調笑、叫罵著。就這麼帶著一起對於耳目阿關，數代以內女性支屬的“問候”，來到了底部。

而進入了基層，這處真正的鬼市範圍以後，耳目阿關也像是漸漸放開了之前，到處謹小慎微和束手束腳的姿勢，而不失恭謙而奮發的朗聲道：

而在這段既高且寬的過道當中，僅僅走出十幾步的一個拐角以後，就閃現出近似倉房普通，堆滿各色雜物的隔斷空間。跟著用重物壓在隔板上的暗門翻開，頓時就是劈麵而來的熱浪和聲囂。

隻是看著麵前近似，近似小型城坊和街區的地點，世人都不免有些恍然和非常的神情。

是以，最後在京畿四野調集而來的新編府兵包抄之下；建議事情的叛黨幾近無處可逃；不曉得多少衣冠士族、累世家世，是以在獄神廟外的獨頭柳下，成群成片的人頭落地和家門斷絕。而這段故事也被稱為“神府奇兵”。