「因為本地出了不成寬恕的背叛啊！」禿頂兵團長波多斯，卻用一種奇特的眼神大量著他道：「駐守本地的邊疆守備隊，更是有很多人因為偷偷離隊，南下投奔和呼應那位背叛的號令去了。」

「以是剩下的守備隊成員，也遭到了騎士團和教會的虔誠檢查；作為後續的懲戒辦法，軍官和士官多數被拘繫判刑；而大部分兵士都被消弭武裝，放逐了安達盧西亞的鹽礦去服苦役了。」

在被稱為《潘普洛納和談當中》，以有限的族群自治權和王室上層通婚為代價，讓大部分巴斯克人的村莊，遷徙到陣勢相對陡峭的山外和緩坡地區；巴斯克人也第一次具有的一名名義上的共主。

「莫非，是聖王國的邊境，已經遭到了入侵麼？」滿心百感交集的羅德裡高，不由喃喃自語道：然後又自嘲了起來，畢竟本身現在已是聖王國的叛國異端，又有甚麼資格和態度，去考慮這個題目？

「但是，我們敬愛的騎士王陛下，也特地對我交代過，如果是身為騎士表率的那位羅德裡高前來投奔，那就為他供應統統儘能夠的便當好了。」

更曉得世人所唱誦的羅蘭之歌當中，巴斯克人的先人在此中，所扮演的不但彩角色。是以在建立崇高佈列塔尼亞結合王國以後，聖羅蘭固然寬赦了其他的巴斯克族群，但也埋下嫌隙和隔閡的本源。

「因為在聖王國境內，呈現了大量異變和異類攻擊事件；以是位於波爾多的宮廷，已經以公國的名義命令，收縮和整備各的騎士團和駐軍，並放棄一些不首要的邊疆地帶和難以駐守的偏僻山區。」

更反對不了成群越境的加斯科涅人，以雇傭軍的情勢爭相插手到，比利牛斯山脈的牴觸當中。如果其他處所就耐久封閉到底；但作為南北通道比利牛斯山區，對聖王國具有底子不成或缺的首要性。

一旦有所差池，就是作為聖王國的核心國土，北方的佈列塔尼塔、阿基坦，與南邊的加泰羅尼亞被攔腰隔斷的龐大危急。是以在第六次比利牛斯戰役以後，聖王國與傷亡慘痛的巴斯克人達成和談。

」

「上帝在上，請您寬恕我的無禮和失態。」隨即羅德裡高就緩下語氣，對著波多斯報歉道：「我現在隻剩下一個要求，要求能夠儘快的覲見，貴軍的那位雄師團長。」

以是，聖王國策動的騎士道雄師，當然能夠破鈔龐大代價，采納定點斷根的體例，將比利牛斯群山當中，大部分巴斯克人據點和村寨肅撤除；但卻冇法悠長保持，在這些艱苦險惡處所的彈壓駐軍。

而在他胸口斜跨的綬帶和脖子上的項章，則代表這近似兵團長或是行省守備長官的身份；而在他腰帶上佩掛在兵器，也不是常見的刺劍、軍刀和十字直劍；而是擺佈一柄沉重的精鋼葉錘和釘頭棒，

是以哪怕他冇有披甲，光是站在那邊，就自有一種難以描述的震懾和壓迫感。隻見他幾句話打發了簇擁身邊的軍官以後，才叉手抱胸而對著羅德裡高持續道：「因為，聖王國已捨棄了這些處所。」

是以，在聖王國建立後的冗長光陰裡，時叛時服卻難以完整剿除的巴斯克人，也成為了阿基坦公國領下的一塊芥蒂和隱患。更何況他們在境外的西蘭王國另有大量本家，被稱為加斯科涅人的存在。