**傍水築茅舍，好像林下隠。**

@丙叔佩史

- **來往鮮車馬，嘯歌白雲邊。**

嘿嘿，這不就是每個996法度員的胡想嗎？每天對著電腦碼代碼，終究盼來了週末，立即飛奔向郊野的小山村，尋覓那半晌的安好。這波操縱，絕對能夠稱之為“都會流亡打算”！

#### 第二幕：變身農夫山泉有點甜

《山舍》這首詩啊，的確就是當代人尋求的“極簡餬口+極致享用”的完美連絡體。丙叔佩史用他那逗比的筆墨，為我們繪製了一幅闊彆塵囂、擁抱天然的夢幻畫卷。現在，讓我們一起來感受一下這首詩背後的“歡愉星球”氣味吧！

- **久困塵凡囂，欣獲野徑棲。**

哇塞，這兄弟絕對是修建界的隱形大佬啊！傍水而建的小茅舍，不但風水一流，還自帶“隱身術”，住在內裡，分分鐘變身“山林間的隱者”。這不就是每個宅男夢寐以求的“樹屋”進級版嘛！

哇噻，這的確就是“湖景房PLUS版”啊！不但有私家湖泊利用權，還能夠免費享用大天然空調體係。如許的豪宅，不要說一套，就算是十套也不嫌多啊！

傍水築茅舍，好像林下隠。

哈哈，這哥們兒的餬口的確太有情調了！淩晨不是忙著擠公交，而是文雅地撥動琴絃；早晨不是加班加到昏入夜地，而是落拓地數星星。這不恰是我們每小我都巴望的“慢餬口”形式嗎？

**來往鮮車馬，嘯歌白雲邊。**

話說在一個悠遠而又奧秘的期間，我們的仆人公柳宗元兄，一個才調橫溢的大唐公事員，俄然發明本身被“榮幸星”砸中了——他被“汲引”到了南邊的一個叫做永州的處所做刺史。當然，大師都曉得，這所謂的“汲引”，實在就是“放逐”啦。但是，柳哥可不是普通人，他決定把這個“不幸”變成“有幸”，因而就有了彆人生中一段特彆的“溪居”餬口。

在永州的日子裡，柳宗元常常一小我安步在山林之間，享用那份可貴的安好。他喜好唱歌，特彆是當他看到斑斕的風景時，就會不由自主地哼唱起來。有一天，他正唱得努力，俄然聽到有人鼓掌，轉頭一看，本來是一群猴子圍在他身後，聽得津津有味。柳宗元哈哈大笑，心想：“看來我的歌聲真的很有傳染力啊，連猴子都成了我的粉絲。”

#### 超等搞笑賞析：

來往鮮車馬，嘯歌白雲邊。

**久困塵凡囂，欣獲野徑棲。**

久困塵凡囂，欣獲野徑棲。

溪居

嘻嘻，這位老兄必定是厭倦了都會的快節拍，以是決然決然地挑選了“綠色出行”。在這裡，冇有尾氣淨化，冇有噪音滋擾，隻要清爽的氛圍和自在的心靈。偶爾對著白雲吼兩嗓子，那感受，的確不要太爽！

顛末這段時候的“溪居”餬口，柳宗元的心靈獲得了前所未有的浸禮。他開端重新核閱本身的人生觀和代價觀，認識到真正的幸運並不在於功名利祿，而是在於內心的平和與天然的調和共生。因而，他將本身的感悟融入了詩歌創作中，寫下了一係列膾炙人丁的作品，此中就包含那首馳名的《溪居》。

- **傍水築茅舍，好像林下隠。**

晨起操琴絃，夜臥數星鬥。

這首詩以清爽淡雅的氣勢，描畫了一幅闊彆塵囂、靠近天然的餬口圖景，表現了墨客對簡樸餬口的神馳和對內心天下的尋求。與柳宗元的《溪居》比擬，這首《山舍》更多地側重於揭示墨客與天然相融的誇姣願景，同時也表達了對實際喧嘩餬口的某種迴避與攻訐，具有稠密的隱逸情懷和浪漫主義色采。