總之，實在就是裸奔。

如果冇被李董盯上的話。

還是龍首原，還是長安城，本身還是獨享歡愉。全部天下隻要他李淵能夠享用工程代號“水立方”的泅水館。閻立本在進步人物畫技能的過程中，被老張直接帶到了同人本的溝裡，估計將來十年很難從這個一眼望不到底的坑裡爬出來。當然平康坊那些為了藝術脫衣服比一千五百年後某些同業還快的小娘們，讓閻立本染上了暈奶症。

藝術。來源於餬口嘛。

總之，和帽子票子冇有任何一根毛的乾係。

七夕節就是要玩暴露play。

老董事長的藝術節操，已經上升到了哲學層麵，當然和那位哲學就是“操媽”的佛洛依德分歧，李淵隻想在臨死之前對全部天下大聲喊道：灑家這輩子，值了！(未 完待續 ~^~)

作為封建帝國主義政治生物中的頂點，李董的第一天條是穩固權力，然後就冇有甚麼第二條第三條了，因為有了第一條，前麵第二條還是第二百五十條冇辨彆。

當然那會兒四大天王之一的尉遲老魔帶頭捐款捐物這事兒，讓老董事長感覺屁民們是在搶他的錢……

背鍋俠張操之，在從洛陽前去長安的旅途中，在揣摩甩鍋的同時，又墮入了大波的深思：老子固然現在讓給李天子家裡很多長處，可這如果生長下去，李天子的子孫，估計都得上斷頭台啊。

凱申物流必然會成為運輸業汗青上的一個豐碑，這不是因為常凱申多麼的牛逼，隻是因為風險被轉嫁了出去。

他這是要發啊。

作為一條不務正業的工科狗，張德在思慮藝術的時候，常常直接省略了詩詞歌賦等等熏陶情操的類彆。當年做夢夢到鬼壓床，成果發明那隻鬼是女鬼以後，老張立即槍彈上膛。射的那隻女鬼哭爹喊娘。工科狗的藝術氣味，就是這麼的接地氣，歸君子民大眾不喜好的藝術，那能叫藝術？

但這個遙控器，不能用太多次，因為這很有能夠讓五姓七望從甜黨變成鹹黨，那麼白糖很有能夠就會被丟棄，然後李董就不是很好搞他們。

不做天子好多年，名義和實際上，他都是天子的爹，但政治生物的特性就是，有權不消過期取消。太上皇百幾十斤肥肉連天子的一根腿毛都不如，再說了。顛末裴寂等老一輩帝國主義政治家的悲慘了局熏陶後。太上皇在泛博官僚階層眼中，那就是一碗砒霜，毒的特麼連祖墳都冒煙那種。

以是，夏天有了避暑勝地的李淵，就算看在藝術的份上，也要拉張德一把。張德如果嗝屁了，他上哪兒找如許的人纔去？萬一他做天子的兒子一樣也喜好藝術了呢？他能爭得過本身的兒子？

天子喜好初級人體藝術瓷磚，忠義社社首的十幾號鐵桿親信也喜好，但隻要劣質同人本，可這並無毛病人體藝術是群眾大眾不分古今中外都喜聞樂見的好藝術。

龍肝鳳髓吃多了也會膩。奶看多了也會吐，但瓷磚是個好東西，畢竟，藝術嘛。

板軌算是新肇事物，但軌道出世了好些年，比如秦朝期間吧，有個玩意兒叫輪槽，但實在冇甚麼卵用，首要當時始天子張口說了一句“同一哈”，因而關東六國的馬車就在輪槽麵前給跪了。始天子那霸氣，連兩千年後喝咖啡的小布爾喬亞們咬牙切齒噴他獨夫的同時，也得捏著鼻子說“車同軌”這事兒辦的標緻。