“有好的大師當然也情願用好的。”老爹點頭，這年初做菜做飯可冇有煤氣灶也冇有電飯煲，全都得燒柴火灶。一年到頭下來，要燒很多柴火。鄉間人每年得花很多時候上山打柴，而那些城裡人，他們燒柴，就隻能買。鄉間人還能當場取材上打砍柴或者燒麥杆，可對於城裡人來講，那也是一筆不小開支。乃至很多鄉間人平時都還是以打柴為副業，餘暇時砍柴然後送進城賣。

老爹正從水缸裡往鐵鍋中加水，聞談笑著望向他，“是之前跟你師父在山裡時用的嗎？”老爹彷彿真的對張超說過的跟師父在深山避世居住的事情堅信不疑。

“會。”張超不慫。

老爹很歡暢的笑了。

自給自足的古典農業期間的百姓，就是儉樸，冇有太奪目的好處考慮，不會款項至上。你不能說他們看法掉隊，而該當說他們儉樸但卻更有情麵味。

柴火莫非不是錢，時候莫非不是錢？

“老爹，現在也是夏季，田裡也閒著，山裡也封了，大師閒著也冇有個啥支出。你說我們有這個技術，去幫人家改灶，這不也能賺點錢嘛，而彆人改了新灶，今後也能節流好多的柴火，還省時候呢，這不是兩好嘛。”

辦幾桌酒菜，請鄉鄰來也是一個見證。請官家人來，則是為張超落籍上戶口。

張超看出來了，這個甚麼唐朝的麪食不托，本來就是一個麵片湯嘛。

“一法通，百法通，師父研討過格物之學。”張超也不好解釋一個隱居深山的和尚，如何會去研討改進灶台，便隻能用這類裝逼的詞語解釋。

張老爹是外村夫，這裡也冇有張氏家屬的彆的人，本來老爹收劉鈞為子，是要顛末宗氏答應的，最後要登記族譜上的。隻是因隋末戰亂，很多事情都打亂了。老爹一人在這裡，不過有些手續還是不能免的。

“灶不都如許，冇需求改吧，就如許燒燒就是。”張老爹是個武人，現在又是個鰥夫，對這些倒不是太在乎，平時都如許燒的。

“真的有這麼好用的省柴灶，並且你會壘？”

張超也不粉飾本身的設法，贏利，改良餬口，過更好的日子。

省柴灶首要還是從三個方麵達到節能，讓燃料燃燒更加充分，傳熱保溫更好，加上較好的操縱了餘熱。

這如何能叫鑽錢眼裡去了呢，這是公道的勞動酬謝啊。

“蕞娃，說的還真是這麼回事。冇想到，一個灶台，也另有這麼多講究呢，你師父必然是個了不起的人。”

“老爹，你說灶真好用的話，改一個灶收多少錢合適？”