吐蕃屍橫遍野，頻頻遭到重創。鹹通二年（公元861年），歸義兵終究光複涼州，打通了河西走廊，“河隴陷冇百餘年，至是悉複故地”。

淪亡後的河西、隴右百姓處於水深熾熱的民族壓迫當中，被吐蕃仆從主一概視為賤民。

涼州、瓜州接踵淪陷，沙州成為唐軍在河西走廊的最後一個據點。張義潮出世的時候，吐蕃軍隊正在圍困沙州，城中軍公眾誌成城，死守了十一年之久。

第一次是吐穀渾進犯沙州，張義潮帶兵抵當，大獲全勝，張義潮的軍隊追擊一千多裡，活捉了吐穀渾宰相，並將之斬首示眾，

對河西百姓寄予深切的憐憫，“天下沸騰積年事，米到千錢人失計。附郭種得二頃田，磨折不充十一稅”。

厥後誌願入大唐為人質。終老於都城長安，姐姐名叫張媚媚。削髮做了尼姑，法號了空。在敦煌莫高窟第156號窟的扶養人像中有一名比丘尼，

，王後立本身三歲的內侄為新任讚普，遭到吐蕃海內的激烈反對。今後兵連禍結，

當時的沙州刺史周鼎目睹待援有望，想要焚城東奔，遭到部眾的激烈反對，都知兵馬使閻朝縊殺周鼎，帶領軍民持續抗擊吐蕃。

星星之火。能夠燎原，藏文冊本中也承認。“喻如一鳥高漲，百鳥影從，四方騷然，天下大亂”，

功在千秋，張義潮，心胸故國的好男兒，他是大唐甲士的高傲，他是中原先人的表率。

吐蕃仆從主嚴禁漢人穿戴漢族打扮，要求他們象吐蕃人那樣，辮髮左衽。每到除夕這天，漢人穿起久違的漢家衣裳，祭奠自家先人，

就是了空的畫像真身。

唐軍接踵光複長安和洛陽，扶正了搖搖欲墜的江山。張巡、許遠的一片孤忠，讓天子深受打動，天子下詔，追贈張巡為揚州多數督，追贈許遠為荊州多數督，

鹹通四年(公元863年)，朝廷讓張義潮兼任涼州節度使，統領涼、洮、西、鄯、河、臨六州，歸義兵高歌奮進，勢如破竹，讓大唐帝國揚眉吐氣，傲視當世。

“吐蕃自是衰絕”，不複與大唐爭雄。在根基冇有中心當局援助的環境下，歸義兵光複了全部河西，

“百年左衽，複為冠裳。十郡遺黎，悉出湯火”，大唐帝國的邊陲再度重現盛唐的光芒，商旅絡繹於途，使節不斷於道。

班師之時，全軍高唱《大陣樂》，一如盛唐時的軍威。第二次是回鶻、吐蕃劫奪伊州，張義潮的軍隊長途奔襲，與仇敵決一死戰，

拔除吐蕃的部落製，重修州-縣-鄉-裡，重新登記人丁和地盤，因地製宜地製定了新的賦稅軌製。(未完待續。。)

以民為本的事理冒犯了統治階層的大忌，汗青被塗抹得臉孔全非，包含張巡在內的愚夫愚婦入其彀中而不自發，讓人收回千古感喟。

在沙州乃是冠蓋望族。按照史料的記錄，在張義潮的上麵起碼另有一個哥哥和姐姐。哥哥名叫張義潭，是張義潮交班人張淮深的父親，

唐武宗會昌元年(公元841年)，吐蕃碰到嚴峻饑荒，呈現了“死者相枕藉”的局麵，

固然已曆數代，本地漢人仍然心念故國，自以為是大唐帝國的子民，這類薄弱的公眾根本。為張義潮光複河西預備了最大的能夠性。

讓一向虎視眈眈的吐蕃有了可乘之機，開端慢慢蠶食大唐的地區，從乾元元年（公元758年）到廣德二年(公元764年)，唐軍在伶仃無援的環境下苦苦支撐，