西方人對楊廣的[][]評價很高，其一分為二的批評態度也比海內要客觀很多，超脫出了李唐王朝統治期間對他的曲解和誹謗。

楊廣與仁壽宮之變——很多史乘上說，楊廣在仁壽宮**宣華夫人，還說他和楊素的私信誤傳到楊堅手中，激發楊堅大怒，要再重立楊勇，最後楊廣弑父奸母，老高以為，這些純屬扯淡。

在這類傑出的大環境下，古人在對待汗青題目時，就更應當曉得尊敬史實，強化複原汗青本來麵孔的任務感，鬆散求索，勇於對傳統看法提出質疑，勇於應戰那些子虛曲解的論調，把被耐久曲解倒置的汗青改正過來，還汗青人物以本來的麵孔。

在批評汗青人物時，應當功就是功，過就是過，功不折罪，罪不掩功。以對後代的汗青意義為依托，客觀持正地去闡發。

縱觀汗青，隋煬帝做過的事，李世民多數也做了，而唐太宗申明赫赫的貞觀之治還遠不及楊廣的大業前期富庶，但唐太宗終究被譽為“千古一帝”，而隋煬帝卻落了個萬世唾罵的惡名。

楊廣已經當了四年法定太子，他冇有需求一即位就毒殺前太子，授人於把柄，他應當會像對楊諒一樣，將楊勇軟禁至死，或者即位一年後再殺他，如答應以對外解釋為病死，這是天子的普通做法。

煬帝很有才氣，是一名有成績的墨客、獨具氣勢的散文家，另有點象政治美學家，很合適穩固其父初創的偉業。在589年平陳時，楊廣在建康的行動可謂榜樣。厥後他在促進南北文明同一，向北方先容南邊佛教傳統等方麵，都作出了卓著的進獻。

如果楊廣荒淫**，為甚麼平生隻要三子兩女？此中兩子一女還是他即位前正妻蕭妃所生，申明他們伉儷豪情深厚，楊廣用情埋頭。或許有人說楊廣已冇有生養才氣，但楊廣期近位宿世了小女兒，在大業六年又生了趙王楊杲，這又如何解釋呢？

要曉得前太子楊勇有十個兒子，李世民有十四個兒子，而楊廣隻要三個兒子，此中兩個是正妻所生，究竟是誰****，一目瞭然。父親楊堅病重，楊廣當然是天下表情最嚴峻、最龐大的人。

述、岩出閣為敕書。楊素聞之，以白太子，矯詔執述、岩，係大理獄；追東宮兵士帖下台宿衛，門禁出入，並取宇文述、郭衍節度；令右庶子張衡入寢殿侍疾，儘遣**出就彆室；俄而上崩......’兩件完整自相沖突的事情放在一起，實在就是奉告了大師本相，讓大師本身去想，凡是有點腦筋的人都明白司馬光的良苦用心，並且司馬光在寫這一段時，還用心暴露馬腳，說楊堅召柳述、元岩，而元岩實際上在開皇十三年就病死了。

我們能夠聯絡另一件事，那就是漢王楊諒，在楊廣剛即位，楊諒造反，詭計奪位，厥後被停歇，當時群臣要求殺楊諒，但楊廣卻冇有殺兄弟，而是貶黜為民，畢生軟禁，這申明楊廣還是念手足之請，不肯殺死親弟。

但司馬光是極其油滑純熟之人，他在采取某些史載的同時，也說清楚了當時的實在環境：‘七月，甲辰，上疾甚，臥與百僚辭訣，並握手歔欷，命太子赦章仇太翼。

政變應當是產生在都城內，仁壽宮也有所表現，以是纔會有楊廣告急集結東宮侍衛進仁壽宮，纔會有楊約潛入都城去篡奪都城兵權。