耍個賴皮，先把糧食從各地郡縣騙到長安來，到了本身地盤，還不是想如何用就如何用？

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“說到來錢，楊侍郎倒是出了個重視！”自從科考鬨出風波後，陳.希烈在政事堂便愈發低調了。

徐番皺起眉頭，李林甫麵無神采。

朝廷運轉，哪一塊都離不開錢，軍改方纔推行，各邊鎮的屯田起碼要一年後纔有收成，此前還得撥付種子、耕牛、耕具等物，募兵一旦實施，兵士們第一筆安家費也是個不小的數字。

義倉乃貞觀年間時髦起，其本意在於救荒，非論權貴百姓，計田多寡，畝納地稅兩升，秋熟收稅入倉，歉收則散賑哀鴻。

說著，楊國忠的摺子轉到了李林甫和徐番的手上。

李亨的權勢雖已大到讓天子都不敢擅動，可政事堂是朝廷議事之地，身為太子的李亨可冇獲得監國理事的聖旨，即便幾位宰相說的每一句話他都能曉得的一清二楚，卻也不能明目張膽跑來辦公，隻能每日讓人將宰相們的決定抄送一份疇昔。

租庸調以人丁為本，非論地盤、財產多少，都要按丁交納劃一數量的絹粟。這是建立在唐初自耕農大量存在，並且都占有必然命量地盤的根本上的一種賦稅軌製。

百官上奏的摺子要在通政司備案留底，楊國忠可不再是個小地痞，冇能夠將這乾係嚴峻的發起放在摺子裡細說。

那些被措置的官員根基都有親朋故舊在長安，對於讓本身獲咎了一大票人的義倉，徐番天然影象尤深。

“南邊兵變初定，過兩年也就能緩過來了！”李林甫亦是滿臉無法。

歸去的路上，楊國忠心中大喜，他向上爬的打算又進步了一大步。

義倉糧本就是朝廷政策所得，處所官員無權擅動，鬨糧荒的時候另有來由阻擾糧食外流，眼下無災無難，不管道理還是法理，處所官員都禁止不了。

典範的地痞惡棍打法，先利用再威脅，無所不消其極。

義倉為朝廷設置，處所官員們不敢動用，現在楊國忠倡言將義倉儲糧折絹輸入都城左藏當中，即是讓朝廷憑白又多出一項大財路。

唐時在均田製的根本上實施租庸調製，規定對每一男丁授田百畝，此中永業田二十畝，口分田八十畝，每丁每年向國度輸粟兩石，為租；輸絹兩丈、綿三兩（ 或布兩丈四尺、麻三斤），為調；退役二旬日，稱正役，不役者每日納絹三尺（或布三尺六），為庸。

而心知肚明的李隆基更是冇有半晌遊移，當即便下了聖旨。

唐朝租庸調的根本是均田製，自唐高宗、武則天起，地盤兼併日趨減輕、大量的自耕農停業流亡、或者淪為地主耕戶，均田製逐步瀕於崩潰，以丁身為本的租庸調成為農夫不堪忍耐的沉重承擔，與地盤占有環境已經不相適應，貧富分化日趨嚴峻。

很快，人在戶部衙門的楊國忠就到了政事堂，他朝幾位見禮後，又向陳.希烈暴露一抹心照不宣的淺笑。

義倉的糧食是從每畝地步裡征收來的，這可不但僅隻是向淺顯百姓收，王公貴族、門閥世家都要交納。

從開元初年到現在，義倉糧積儲甚巨，即便不算南邊，光是北方諸郡縣亦是一筆巨財，現在費錢上癮的李隆基那裡會嫌錢多？

政事堂裡，盤點了戶部積存後，宰相們一籌莫展。