他回到住處，從床底取出了那兩顆手榴彈，在屋裡來回比劃了幾下，然後謹慎翼翼地將它們假裝進兩棒通草花中，心中既是忐忑，又是鎮靜。這玩意扔出去，神鬼難逃，一倒就是一大片，一顆送給木村，一顆送給阿誰來觀察的大人物，“轟轟”兩聲，小爺今後名看重史！

李麻子偶爾也來秧歌隊，他對晏軻的身份有些不放心，但到雜貨鋪探聽後，也逐步消弭了狐疑，心想一個送貨的窮光蛋罷了，為了生存奉迎秧歌隊裡的官太太，冇甚麼可擔憂的，有空老子還得向他請教下如何拍女人馬屁。

他放下板車走向李麻子，裝出諂笑模樣道：“漢奸……”

那王太太對李麻子說：“瞥見冇有，人家這才叫漂亮小生，多來幾個也能給姐妹們提點神！小哥，過來，手把手地教姐姐一下。”

“秧歌舞”講究形神兼備，而這群女人跳的“秧歌舞”懶懶惰散、拖疲塌遝，讓人看後感覺風趣好笑、生無可戀，特彆是此中幾個濃裝豔抹的，楞是把秧歌跳成了大神，彷彿還帶著股濃濃的風塵味，難怪連漢奸看了都不對勁。

身臨險境，心牽重擔。他不得不一改張揚脾氣，挑選謹小慎微、低調做人，但激烈的複仇心又讓他頻頻不顧安危、拋頭露麵。他借送貨之機，不竭察看踩點，苦思靠近木村的良策，始終冇有找到合適的機會。

他先是潛到與李煥之告彆的那間古刹，籌辦先避避風頭。合法他謹慎地在四周檢察是否有風險時，不測發明瞭一座新墳，那粗陋墓碑上的名字，立時灼痛了他的眼睛——這恰是李煥之佳耦被草草合葬之處。

晏軻連夜潛回了縣城，幸虧交城大部分是山區，他仰仗詳確的察看，操縱龐大的地形繞過了鬼子、偽軍設的哨卡，途中有驚無險，倒也冇碰到甚麼停滯。

本來，鬼子占據交城後，當即擺設了奴化教誨，嚴令官方的秧歌班、說唱班等必須排練插手賣國思惟的節目，不然一概閉幕。交城聞名的馬家班班主帶領十一名徒子徒孫個人跳樓，以示抗議。不久，秧歌藝人大多遠走他鄉，全縣已無真正意義上的秧歌班。

這眼鏡男上午接到縣保持會的唆使：為了驅逐近期首要長官的觀察，文明團務必排練一個載歌載舞的節目，武會長指令跳秧歌，說秧歌是山西官方舞代表，能深切表達交城百姓對皇軍的戀慕以及由衷的歡迎。

晏軻聽聞心中一動：演出？那木村中國話說得那麼溜，很能夠會偶爾看戲，如果混進秧歌隊下台演出，或者打打雜甚麼的，豈不是靠近木村的大好機遇？他按捺出本身的鎮靜，冒充興趣盎然地立足賞識起來。

晏軻通過察看，以為這個眼鏡男脾氣脆弱，冇有甚麼心計，約莫是迫於生存，被逼上了賊船，為偽當局辦事。他要想方設法操縱眼鏡男，打入這個秧歌隊，然後實施複仇打算。那漢奸彷彿是眼鏡男的頂頭下屬，也須套些近乎。

他從眼鏡男那邊得知，秧歌隊明天要在這街道夾道歡迎大人物觀察，能進入那條街的多數是保持會事情職員、著名鄉紳以及獲保持會承認的“良民”代表，閒雜人等一概不得進入，以是晏軻當天上午如果要來看熱烈，就帶些常用物品，就放在路口就好，不能隨秧歌隊一起出來了。

他回光臨時住處，發明屋內與他分開時並冇有甚麼兩樣，或許是侯二虎他們的呈現，讓鬼子感覺威脅首要在山裡，並冇有想到“殺手”就在城內。