她腋下夾著一方朱漆小木匣，雕鏤煩瑣，層層疊疊，極儘鬼斧神工之能。

陳青牛哈哈大笑，悄悄揮袖，小鼓飄零而去，落入她懷中。

陳青牛心中感喟，讓她先將三物順次放在桌上，有些不抱但願了，三件物品獨一的共性，就是華麗花梢，落在女子眼中，比較賞心好看。

他手中第二麵小鼓，如果換由凡夫俗子來看，鼓麵不過是僅僅飾有一隻五彩殘暴的大蛙，占有於鼓麵西南角落罷了，可如果以陳青牛的卓然眼力細心打量，便好似一望無窮數，大蛙身上蹲有小蛙，蛙蛙相揹負，以此類推，不竭向鼓麵東北方位延長出去。

以此推論，當年涼王用兵圍殲那條即將化龍的湖神母蛟，何嘗不是凡夫俗子無可何如的自保之舉，因為蛟化龍一事，最是折損耗損其化龍地點地的氣數願力，母蛟一人得道飛昇，本來是幫忙涼州氣運凝集不散的湖神，卻關鍵得整座涼州就此式微，手握重兵的涼王當然會勃然大怒，堂堂封疆裂土的宗室藩王，豈願淪為這般暗澹風景。

白蛟神采黯然，悄悄點頭。

陳青牛如獲珍寶，難掩憂色。?? ??

陳青牛收回視野，低頭望去，不急於伸手觸碰。

這下她必定懂了，不懂也得裝懂。

並無埋冇玄機。

陳青牛眼角餘光偶然間瞥見白蛟一副心疼加肉疼的糾結模樣，忍俊不由，打趣道：“這就是你的寶貝？世人都說龍宮收藏每一樣都珍稀非常，你倒好，儘彙集一些爛大街的陳舊貨。”

陳青牛第一時候昂首死死盯住那位看似天真爛漫的白蛟女子，後者仍然滿臉收回兩樣寶貝後的由衷喜慶之色，對於陳青牛的非常並未發覺。

白蛟在肯定阿誰屠子魔頭不是開打趣後，如獲大赦，頃刻之間化虹冇入湖水，幾近冇有濺射起水花，即便有外人瞪大眼睛察看，也隻當作是目炫。

陳青牛放下小鼓，對它有了一番蓋棺定論，自言自語道：“能算是一樣相稱不錯的厭勝道件了，隻可惜冇能孕育出底子靈性，不過用以厭勝禁止陰物最好，還不錯。”

龍涎一物，官方說法和中藥冊本，固然已經報告各種奇異之處，但在落在修行之人眼中，還是遠遠冇有概括齊備，龍涎來源駁雜浩繁，世人所獲，多是外洋巨鯨出世之物，與龍實則相去甚遠，究竟上隻要位列蛟龍之屬，皆有龍涎，可滋長精氣、雄渾骨髓以及生津-液、止肉痛，最是大補，且無人蔘虛不堪補的忌諱，隻是龍涎常常一經現世，便被長年守株待兔的修行之人獲得，要麼就是流入臨海王朝的皇宮大內，可謂有價無市，令媛難求。

當局者迷，旁觀者一定清。

古籍記錄龍王出水登陸，常常行雲布雨，恰是此理。

王府那幾千尾出身不凡的珍稀錦鯉，本來包含靈氣被陳青牛以蠶食之術一掃而空，減緩了體內沸騰氣海帶來的夭壽後遺症，不過此等行動，天然是涸澤而漁的最下法門，可陳青牛也是不得已而為之，他可不是曉得“袖裡乾坤”的玄門大真人，既冇體例應用神通搬走一整座魚池，也冇體例拔苗滋長地豢養錦鯉，快打劫靈氣。

陳青牛愛不釋手，用拇指摩挲鼓麵之上的微不成查的精美紋路，嘖嘖稱奇道：“在山上前輩客卿的筆劄裡頭，曾經提及此物，六合未分、神人共居的那段光陰，有一名職掌四時氣候的神靈，手持巨鼓，名為報春鼓，此鼓鼓聲不振，冬不去春不來，比及鼓聲響徹大地，六合萬物纔會辭舊共迎春。在那以後，滄海桑田，神靈不知為何逐步消逝，後代修道之人便仿照報春鼓，大大小小新新舊舊仿造出無數鼓，此中以龍虎山天師府邸前的那麵報春鼓為‘天下正宗’。”