封建社會雖有很多糟粕需求去除，但也有很多精華能夠學習。

這杏花村和桃花村是屬於她封地範圍以內的兩個村落，人數未幾，兩個村加起來也就六七百人丁。

衛桐笑問：“夫子明天的講授可都懂？”

兩人這才站了起來，但也不敢拿正眼看她，垂著腦袋，躬著腰，一副小門生要聽教員訓話的乖乖模樣。

孩子殛斃父母，父母丟棄嬰孩兒，太多的家庭冇有暖和冇有愛，隻要冷酷，隻要恨。

既然她本身的封地裡就有生果，她就收買本身封地百姓的生果了，用來做成生果罐頭和果酒，杏脯，到時候再請他們為她做工。

衛桐讓孩子們去玩會，她和裡正說話。

“草民呂為拜見郡主。”這是桃花村的裡正。

在她的世代，人已經不知何為母（父）慈子孝了。

朗朗的讀書聲，透過窗欞子傳出來。

呂為村的杏子也是如此。

兩人又站了起來，因為衝動，腿都有些不穩了。

隻要教誨跟上了，期間纔會敏捷生長起來。

前人重孝道，以孝治天下成為貫徹帝製社會的治國綱領。

衛桐就曉得會是如此，鄉村人很難翻開消路，淺顯老百姓捨不得費錢買，有錢的也不會買他們村民的果子。

任臣起家，行了一禮，道：“夫子，這段話是在講，玉不打磨雕鏤，不會成為精彩的器物，人不學習就不曉得禮節，不能成才。”

她把本身的意義說了，兩位裡正冇想到竟有這麼好的事情，撲通一聲就又一塊跪了。

這擱在哪個村，都是冇有的功德。

紙墨筆碩書籍他們本身籌辦。

“你們村的杏子和桃子往年賣得可還好？”