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因而這時候前文提到過的植物的氣味信號就成了一個極其誇姣的伏筆，毓夙表示，他非常歡樂。從風裡傳來的味道，毓夙就算冇法全數辯白，起碼也能解讀此中的六成以上。現在他隻是想找一個位置不那麼輕易被髮明的山穀，山穀裡有溪流，這事並不難。

一時候，毓夙歡暢地連笑都不會了。他朝著遠處的山頭一陣跑，一向跑到了之前能看到的最遠的阿誰山頭，甚麼停滯都冇有。毓夙這才哈哈大笑，他是真的變回人了！

又一起跑回本身本來待著的山頭上，毓夙瞧了瞧他附身的那棵樹，怕它會被之前的天雷劈壞了。不過這樹的確給力，一點灼傷的陳跡都冇有，葉子都不掉一片，看起來比之前還精力，本來正值春季，枝葉轉黃枯落，可現在看起來，倒像是一刹時回到夏天了。

再援引其他案例，近似《白蛇傳》這類，就算白娘娘動凡心和許仙結婚的確有不對的處所，但毀傷的是她本身的修行，又不礙彆人的事，最後要不是她有身，估計也是了局苦楚。

第九道雷劈下來，力度倒是比之前破裂毓夙頭骨的那道還輕，毓夙站在本身附身的那棵樹中間，樹承擔了一部分，他本身承擔了一部分，倒是很輕鬆地頂住了壓力。

毓夙疼得醒了過來，這類被重創的感受竟然不是夢，而是實際！

這片山林貌似麵積泛博，合適毓夙要求的處所至心很多。挑遴選揀，毓夙選中了一個小盆地，這處所四周環山，山嶽疊嶂，折轉崎嶇，怪石嶙峋，泥土瘠薄，冇有農業代價，也冇有礦產資本，就算想開辟旅遊業也冇幾小我情願走大老遠來看石頭山。

總結起來，《聊齋》的規律就是，非論是妖怪還是鬼，長得醜惡的大多數冇有好了局；長得美也不能說就安然了，還要報恩，為墨客們辦事，不然也冇有好了局。而《西紀行》內裡的妖怪更是死傷無數，孫猴子一點都不念著大師都是非人類生物，同根相煎得不亦樂乎。

臨時能夠算是埋冇了行跡，毓夙鬆了口氣，又回到盆地。他明天又是天雷又是搬場的，也真是累壞了，想儘快回樹裡歇息一下，此後的安排，得比及明天再細心考慮。

就算冇有天敵乾係，毓夙本身就是個能量調個人，吃掉他即是接收精純的能量，如果其他妖怪一樣靠接收能量修煉，就很難抵抗如許的引誘。

起首要處理的，就是這個變態的“樹身”。四周的樹都一片枯黃的時候，毓夙絕對不能讓本身的樹仍然碧綠富強，朝氣勃勃。這個題目看似困難，實在簡樸。毓夙重新回到樹乾內裡，把平時往樹身裡輸入能量的過程逆轉過來，樹身能量貧乏，枝葉很快就萎落殘落了。

毓夙把本身的樹種在了盆地裡的那片橡樹林，橡樹能夠發展得非常高大，固然會掩蔽陽光，對毓夙的樹構成合作壓力，不過現在毓夙也不必去爭奪那一點半點的陽光了，成了樹精以後，他多得是保持本身朝氣的體例，高大的橡樹林是對他的庇護。

傳說中狐狸精修成狐仙的時候，會有天雷來劈它，這時候狐狸就會躲在妊婦的床下，因為天雷是不會劈妊婦的，上天有好生之德嘛。毓夙猜想，他碰到的，估計就是狐狸精會碰到的天劫，至於為甚麼他不是狐狸精也會碰到，就隻能解釋說，能夠妖精都會碰到？