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趁便說一下，那麵可覺得他解開湖底奧妙的“靈鏡”，實在也是當年施夷光之物，作為銅鏡核心的那半枚珠子，恰是由邪術礦物所製。

大馬路上，巨型水球轟然坍塌。

湖底的冇法則結界，實在就是一樽大佛的形狀。

在那厚重黑氣的環抱之下，來自“殺神”白起將軍生前所穿戴的“殺神之鎧”，再一次覆蓋在趙飛的身上。

看著麵前這兩塊極其淺顯的岩石，趙飛靈光一閃，彷彿想到了甚麼。

鳳引九雛！

他麵對著那兩塊極其淺顯的岩石，眉頭一皺，靈魂位麵刹時開啟。

一名頭戴兜帽的男人，呈現在一堆渣滓上麵，收回陰冷的笑聲。

“頭！”劉秋妹抬開端，看向護在本身身邊的男人，眼神當中充滿龐大。

當時，法海也因為體內具有某些邪術物質，獲得修行神通的機遇，成為一名法力高深的法師。法海為製止青蛇作歹，與青蛇大戰，青蛇不敵，白蛇前來互助，擊退了法海。

釋雪基即身成佛，於杭州西湖圓寂。

得知金山寺的災害，北覺決然返回臨安，見到了瀕死垂死的法海。

甄燁在本身的結界內不幸“陣亡”，不會真的死，而是化作一個繭，進入假死狀況。

此時的趙飛，仍然身處湖底。

既然提早曉得了，趙飛又如何給這傢夥再次得逞的機遇？

不曉得過了多久，在西湖裡餬口的一白一青兩條蛇，遊至施夷光的遺骸四周，彆離誤吞了那兩隻耳環。

青蛇遭到施夷光對負表情郎的“恨”所影響，脾氣乖張、離經叛道，胡作非為，形成了很多人間悲劇。

他曉得邪術監緝局的抓捕原則是甚麼：抵擋者，必擊斃；相反，投降者，必留一命。

接著，就是中國人炙製人丁的“水漫金山”的故事。

趙飛伸手抓住“靈鏡”，將它從兩塊岩石中間撥了出來，正籌算帶著“靈鏡”原路返回之時，他當即又竄改了主張。

之前在羊城時，看過景光追捕小醜失利的陳述後，趙飛便曉得小醜有一門與傀儡刹時置換的逃生本領。

在他毫無發覺的背後，一道刀氣橫削而過，將小醜的身材一刀兩段，殘存的刀氣，也把纏住上官燕紅的那具傀儡給劈開。

敗退以後，法海並未放棄，他將白蛇的丈夫許仙帶至金山寺削髮爲僧，以此引來白蛇和青蛇自投坎阱。

勝利近身以後的傀儡，化作無數傀儡絲線，在上官燕紅反應過來之前，死死地捆綁住她的身材，如同木乃伊一樣，把她纏上一圈又一圈。

青蛇的所作所為，引發當時的西湖金山寺的方丈法海禪師的重視。

經此一役，西湖與錢塘江發大水，臨安周邊百姓深受水患之害。作為主疆場的金山寺，是以沉入湖底，寺中百名和尚，全數罹難，無一倖免。

從盤骨判定，這兩具骸骨生前都是女性，身上還殘留著一些破裂不堪的布料，色彩早已褪卻；但如果猜想不錯的話，她們生前所穿的衣服，或許一個素白似雪，一個翠綠碧綠。

當大佛結界崩塌以後，湖水以更猖獗的氣勢倒灌而起，彷彿全部西湖的湖水都要翻滾起來。

但是他的肉身，接受不住千年之前法海留下的強大能量，寸寸崩裂、崩潰，緩緩墜入到垂垂規複安靜的湖中，化作一具盤膝打坐的金色骷髏。