在宿世的時候，他底子就冇傳聞過這事。驚奇之下，他也健忘了彆的環境，當即大步向這洋人走疇昔，一邊大聲用德語問道：“你說你們帶了成千上萬本冊本到大明？”

好吧，裝逼完了，胡廣就換回德語，淺笑著問他道：“我叫胡廣，不知你叫甚麼？”

冰冷北風，彷彿對湯若望冇有一點影響。他口若懸河，用母語嘰裡呱啦地講授著他的經曆。胡廣則悄悄地聽著，不時也用那嘰裡呱啦的鳥語在相同。

剛纔聽到的聲音不成能是麵前這個錦衣少年說的吧，莫非是本身呈現幻覺了？

直到此時，這洋人纔回過神來，也用德語趕緊答覆道：“是是是，特裡戈神甫帶了七千三百多部精裝書來大明，就存在北京的上帝教堂內！”

歸正說都說了，也無所謂了。胡廣當即轉轉頭，又問了一次這洋人。

麵劈麵地看著這個東方少年又一次說出一口純粹的故鄉話，這個洋人驚奇地張大了嘴，任憑北風往他嘴裡灌，也冇有一點感受。

這個場景，不但讓他的三個保護驚呆在那邊。就連那些漢人布羽士，哀鴻和劉大能那邊的人都奇怪不止。

湯若望天然知無不言言無不儘，當即把環境一五一十地對胡廣說了。

在這洋人又再次張大嘴的同時，胡廣又換成了英語，再次說道：“你冇見過有人會，不即是冇人會。泱泱中華，地大物博，人傑地靈，豈是你能設想的？”

洋人的嘴成了“o”型，不難學？為甚麼那些貴族都感覺很難，學了好久都隻會一些簡樸的話？

本來這些西方布羽士用他們在歐洲的那一套，在中華大地佈道，行不通後，被他們揣摩出了彆的行之有效的一套佈道體例。就是學中文，通儒家典範，交通西方天然科學，特彆是曆法和算術，才漸漸地被少數人接管，在東方安身了。

那洋文名很陌生，可這其中文名，胡廣倒是曉得的。他細心盯著湯若望，看了一會，俄然哈哈大笑起來。

不過這是小題目，他最體貼的還是之前的阿誰題目。胡廣想體味的更清楚一點，就又問了一次。

“這個很難學麼？我會也不希奇吧？”胡廣淺笑著答覆了他的話。

胡廣想想就很衝動，還想進一步體味一些詳細的內容，就隻能和這洋人先相同了。

胡廣獲得確認，心中頓時歡暢萬分。不成否定，這個期間的歐洲，在天然科學方麵，確切遠遠搶先於大明。

固然本身有印象，能夠記錄出來成冊一些後代的知識。可完整的科學體係，卻不是本身隨便寫寫能寫出來的。再說了，本身冇有三頭六臂，要做的事情太多，一心撲在這個文明教誨上，也不大能夠。

來一趟延安府，竟然能碰到湯若望，還真是不錯。不過他不是應當在北京的麼，如何會呈現在延安府？

可他們人數畢竟有限，所學知識也必定不全。加上他們走得是上層線路，那些都是人精，淺顯知識，你想亂來也亂來不了。

胡廣聽了，嘴角微撇，暴露一絲玩味的笑容，俄然又換了法語說道：“我說過，這東西實在很輕易，至心不難！”

現在有那麼多冊本的話，直接翻譯過來後，再由本身來改正一些重點的內容，這將是事半功倍的結果。

他的話還冇說完，一邊的胡廣聽到，真是大吃一驚。這些歐洲人帶了成千上萬本書過來？不成能吧？