儒家典範《周禮》中也側重記錄了祭奠的內容，即便是秦漢以後，祭奠之風也式微下，就比如泰山封禪的就有七十二位王，十二位天子。

披風旁立著一由白骨製成的權杖，白骨上有鑽有小洞，上麵還吊掛著各色裝潢物，北風一過，白骨權杖收回嗚嗚聲音，如同哀嚎，悲慘側骨。

真如此的話，當年無啟國又如何會被人滅了個乾清乾淨？

我們世人看得入迷，黑衣白叟回顧對我們說道，“這裡就是無啟女帝居住的處所，也是無啟國祭壇地點之地，女帝返來時，這裡就會主動固結成冰，這麼多年了，這裡固然酷寒，但還是五年來第一次固結成冰……”他說話時候看著黃蘊秋，意義在說現在女帝又返來了，以是才氣重新固結，隨後對我們作出一聘請手勢，“請吧。”

唸完隻見一股妖風高山而起，囊括開來，吹得四周風鈴叮鈴亂響，幡子也頂風獵獵作響，而黃蘊秋身上忽地發作一股肉眼可見的寒氣，並緩緩朝我們伸展過來。

黃蘊秋成果這白骨權杖看了看，聽著白骨權杖收回的嗚嗚聲，也不由皺起了眉頭。如何說她現在用的也是無啟女帝的心，應當也是感同身受吧。

天然是不太信賴的，不過再往前走了有個幾分鐘，我垂垂開端信賴了，因為我們顛末一蓄水池時，本來如鏡麵的池水在我們顛末的時候以肉眼可見的速率固結成了冰塊。

黑衣白叟看出我們擔憂，主動聘請我們一同前去，隻為讓我們放心。

我不由得喃喃道，“這九竅冰心也太短長了吧。”

幾人飛也似地分開，直到出了門去才避開了這股寒氣，再看內裡，風鈴、幡子全都封在了寒冰當中，看得我們觸目驚心，剛纔晚一步，我們怕是也被冰封住。

黑衣白叟說道，“不消擔憂，這裡的水是上古雨師赤鬆子賜給我們無啟國的，神水澤披萬物，滋養百姓，也就是這神水配上我無啟民的心臟，才氣再生血肉，過一會兒她就能出來了。”

能把祭奠當作國度一等一的大事，可見秦漢之前的朝代有多麼的愚笨，將國度大事歸結於祭奠上，也難怪黃帝以後的絕地通天，以及帝辛的應戰神權，另有張道陵的專斷陰陽。

意義是說，一個國度的大事隻要兩樣，第一樣是祭奠，第二樣是軍事。先秦之前，祭奠被當作國度一等一的大事，國度是否風調雨順，國泰民安，被以為跟神靈有莫大的乾係，而祭奠作為和神靈相同的渠道，天然也變得極其首要。

所顛末的處所，統統統統又被再冰封了一遍，我們見狀大驚，孫思仁忙喊道，“快退走。”

我們將信將疑，黑衣白叟又說，“你們在這裡找找看，有甚麼東西是你們能用上的，都帶走吧，此後怕是也不會有人來這個處所了，放著也是放著。”

一千丈就是三千多米，這範圍也太遍及了些，如果是神通的話，如許的本領怕也隻要青玄和柳承如許的隱世高人能做到的。

再看黃蘊秋，她彷彿入定一樣，手持權杖站在祭壇中呆站著不動，忽而眼神掃過我們，目光顛末我們時，我們竟都打了個冷顫，她的目光是那麼陌生，又是那麼的冰冷。

到了修建跟前，黑衣白叟排闥，門內頓時收回清脆的風鈴聲，內裡掛滿了風鈴，統統風鈴一起響動，好似刹時將我們帶入了這個奇特國度還存在的阿誰時候。