紅色的壽衣是給六十歲以上的人死人穿的,六十歲以上滅亡,這叫壽終正寢,稱為喜喪。
我去了她家,她也隻是笑了笑,抓了把零食給我後就自個兒坐在中間紮鞋底去了,紮了有一會兒我才發明她紮的那鞋底比她本身的腳要大很多,就獵奇問她,“你的鞋底給誰紮的呀?”
鄉村壽衣分兩種色彩,一種是紅色,一種是玄色。
直至第二天朝晨爺爺才返來,本就已經生了沉痾的他,顛末這一晚的折騰顯得更衰老了,坐在椅子上喘了好一會兒纔跟我說,“阿誰男人跟你說的話,你就爛在肚子裡,到死也不能說出去。”
我隻哦了聲,冇接著應腔,那麼多人罵爺爺要遭天打雷劈,他到現在也冇被劈,申明這些話也就是說說罷了。
爺爺是個風騷老痞子,公社化那會兒自家都吃不飽飯,爺爺卻屁顛屁顛跑去幫隊裡孀婦掙工分,奶奶呼天搶地,一口氣冇提上來活生機死在了家門口。
過了會兒,村裡一白叟又返回了靈堂,他是我爺爺的堂兄,常日對爺爺討厭得不可,但也一向對爺爺抱有但願,他站在靈堂門口說,“人不成跟天鬥,就能跟鬼鬥了麼?這事兒較著不是活人做的,必定是那丫頭衝撞了他,你們跟那丫頭乾係不淺,聽我一句勸,趁現在還冇找上你們倆,從速歸去莫管這事兒了,你這輩子作了很多孽,死不敷惜,但是娃兒無過,莫扳連了娃兒。”
遵循鄉村的辦理,人身後要擦潔淨身材,換從速衣服,這叫清明淨白地來,乾清乾淨地去。
這下村裡人都啞口不說話了,有人當即表示家裡有事兒,要回家一趟。就算那些留在靈堂的人,看著陳瑩瑩的屍身,也是滿臉驚駭,在以後的時候裡各自找藉口帶著孩子家人分開,到最後就剩下我和爺爺另有其他一些孤女孀婦留在靈堂裡。
村裡長輩看不下去了,就找了個時候堵在我家門口,指著爺爺鼻梁罵,說三年嚴打才疇昔冇幾年,他這麼做,遲早有天要把我給害死。
村裡人即便再討厭爺爺,現在死了人他們不成能不管,紛繁到陳瑩瑩家,幫陳瑩瑩收屍,並動手辦靈堂。
我隻把他當作了四周村莊的過路人,就隨口應對,“人冇魂當然活不成,光有皮有啥用。”
爺爺說完就出了門,然後那天早晨全部村莊裡都是爺爺敲鑼的聲音,伴跟著鑼聲的另有爺爺的呦吼呦吼的呼喊聲,從村東敲到村西,然後又從我們村敲到鄰村,搞得四周幾個村莊雞飛狗跳。
爹孃結婚生了我以後外出打工,萬般無法之下才把我寄養在爺爺家,臨走千丁寧萬叮囑,讓爺爺千萬要教我好的。
我自幼留守,跟著爺爺在鄉村長大。
他們憫於陳瑩瑩死得可惜,又迷惑於陳瑩瑩的死因,因為陳瑩瑩身上冇有傷口。
我本人都點頭同意了,村裡長輩隻能無法罵一句,“持續作,今後死都不管你們,此後娃他爹孃返來,看你咋交代。”
爺爺把事情大抵跟他們說了遍,此中埋冇了那男人說的那幾句話,隻說陳瑩瑩是被整死的,在村裡人眼裡就變成了陳瑩瑩是被強姦致死的。
之前產生的曆曆在目,我不成能記錯,很篤定地說,“他就是穿戴這玄色壽衣,另有鞋子也一模一樣。”