紅色的壽衣是給六十歲以上的人死人穿的，六十歲以上滅亡，這叫壽終正寢，稱為喜喪。

我去了她家，她也隻是笑了笑，抓了把零食給我後就自個兒坐在中間紮鞋底去了，紮了有一會兒我才發明她紮的那鞋底比她本身的腳要大很多，就獵奇問她，“你的鞋底給誰紮的呀？”

鄉村壽衣分兩種色彩，一種是紅色，一種是玄色。

直至第二天朝晨爺爺才返來，本就已經生了沉痾的他，顛末這一晚的折騰顯得更衰老了，坐在椅子上喘了好一會兒纔跟我說，“阿誰男人跟你說的話，你就爛在肚子裡，到死也不能說出去。”

我隻哦了聲，冇接著應腔，那麼多人罵爺爺要遭天打雷劈，他到現在也冇被劈，申明這些話也就是說說罷了。

爺爺是個風騷老痞子，公社化那會兒自家都吃不飽飯，爺爺卻屁顛屁顛跑去幫隊裡孀婦掙工分，奶奶呼天搶地，一口氣冇提上來活生機死在了家門口。

過了會兒，村裡一白叟又返回了靈堂，他是我爺爺的堂兄，常日對爺爺討厭得不可，但也一向對爺爺抱有但願，他站在靈堂門口說，“人不成跟天鬥，就能跟鬼鬥了麼？這事兒較著不是活人做的，必定是那丫頭衝撞了他，你們跟那丫頭乾係不淺，聽我一句勸，趁現在還冇找上你們倆，從速歸去莫管這事兒了，你這輩子作了很多孽，死不敷惜，但是娃兒無過，莫扳連了娃兒。”

遵循鄉村的辦理，人身後要擦潔淨身材，換從速衣服，這叫清明淨白地來，乾清乾淨地去。

這下村裡人都啞口不說話了，有人當即表示家裡有事兒，要回家一趟。就算那些留在靈堂的人，看著陳瑩瑩的屍身，也是滿臉驚駭，在以後的時候裡各自找藉口帶著孩子家人分開，到最後就剩下我和爺爺另有其他一些孤女孀婦留在靈堂裡。

村裡長輩看不下去了，就找了個時候堵在我家門口，指著爺爺鼻梁罵，說三年嚴打才疇昔冇幾年，他這麼做，遲早有天要把我給害死。

村裡人即便再討厭爺爺，現在死了人他們不成能不管，紛繁到陳瑩瑩家，幫陳瑩瑩收屍，並動手辦靈堂。

我隻把他當作了四周村莊的過路人，就隨口應對，“人冇魂當然活不成，光有皮有啥用。”

爺爺說完就出了門，然後那天早晨全部村莊裡都是爺爺敲鑼的聲音，伴跟著鑼聲的另有爺爺的呦吼呦吼的呼喊聲，從村東敲到村西，然後又從我們村敲到鄰村，搞得四周幾個村莊雞飛狗跳。

爹孃結婚生了我以後外出打工，萬般無法之下才把我寄養在爺爺家，臨走千丁寧萬叮囑，讓爺爺千萬要教我好的。

我自幼留守，跟著爺爺在鄉村長大。

他們憫於陳瑩瑩死得可惜，又迷惑於陳瑩瑩的死因，因為陳瑩瑩身上冇有傷口。

我本人都點頭同意了，村裡長輩隻能無法罵一句，“持續作，今後死都不管你們，此後娃他爹孃返來，看你咋交代。”

爺爺把事情大抵跟他們說了遍，此中埋冇了那男人說的那幾句話，隻說陳瑩瑩是被整死的，在村裡人眼裡就變成了陳瑩瑩是被強姦致死的。

之前產生的曆曆在目，我不成能記錯，很篤定地說，“他就是穿戴這玄色壽衣，另有鞋子也一模一樣。”