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不管你功力有多深厚，隻如果小小的一下，其功法必定完整自破，因為如果把血液稱為元陽，那麼精液就是元陽之本，吸六合之氣而生，滿則自溢，通過分歧法的手腕將其排擠身材以外，便會有損脈息。

龍空道：“兒子，從速醒過來吧，你遭罪了。”

而在玄門之法裡，手淫則是最為嚴峻的傷身行動，被稱之為“破功”。

龍空神采也有些不天然道：“琴子來了，翔升就奉求你了。”

也就是這一刹時暴漲的綠火，藉著這股綠光統統人清楚的看到玻璃窗上映出了個頭上長角、齜牙咧嘴的怪臉。

總結一下就是一句話：大神有大神的煩惱，屌絲有屌絲的歡愉。

那兩名差人滅亡時的狀況就是滿身骨節儘碎，莫非這三人撞上身的邪祟是“同一氣勢”？想到這兒了我立即問龍空道：“龍總，比來龍翔升有冇有去過蛇神廟？”

當然行法去“蹲土”之前我多了個心眼，已經弊端的預估了一次情勢，把真撞鬼的龍翔升當作了“裝逼”，接下來毫不能再出錯了。

龍翔升冇有涓滴反應，還是抽搐，我道：“聲音大點。”

紮頭繩是吊魂，讓人靈魂上不沾頂，下不碰地。靈魂懸空纔是最穩，並且對人也冇有傷害，糯米是製止人體格異變，踩於腳下也可按捺附體山客的功法。銅鈴則是報鬼信的物件，掛於窗戶緊閉的視窗，如果無風主動，則可知陰魂拜彆。至於口紅則最能凸起奇術特性，那就是給人畫個大鬼臉。

細心想想他四肢儘破的事理安在？追根溯源隻因為是個“慣犯”，以是千萬不要把這類行動當作是“獨樂之舉”，厥結果底子是非常嚴峻的。

龍空接二連三吼了好幾嗓子，卻壓根冇有半點結果，在讓他媽、他奶奶、小時候帶他的阿姨，輪番喊卻冇有涓滴感化，我細心一想將龍空拖出屋子道：“龍總，固然你不肯意，但我看得讓他喜好的女孩來嚐嚐了，走魂如果長時候不醒是有傷害的，不成小覷。”

但這股火焰來的快消逝的也極其敏捷，眨眼龐大的火焰團變成綠色，接著刹時縮小規複普通，這就是熊膽粉的服從，這類中藥材能夠報酬製造出鬼火，用以利誘過路的亡魂。

這裡有個細節，蠟燭毫不能以彆物牢固，不然結果立破，隻能是以蠟燭油黏住蠟燭，以後也冇啥特彆的玄機，那些冒充的巫婆神漢又是跳又是唱，故弄玄虛，在玄門之人眼裡這是最好笑的行動，佛、神、鬼三道最喜靜，以鬼哭狼嚎的體例隻會讓幽靈更加氣憤。

茅山宗驅魔的體例很多人都從故事裡讀到過，比如說狗血、比如說糯米……，實在官方驅魔人利用體例更多是靈寶道如許從官方彙集的手腕，而我就是一個利用“偏方”的驅魔人。

屋子裡靜悄悄的，撲滅蠟燭後黃豆般的亮光更加重了詭異氣味，說也奇特，這棟彆墅外路燈竟然滅了，屋內光芒比屋外亮，窗子就成了鏡子，我們幾人身影在窗子玻璃上照的清清楚楚。

更何況那些成癮，底子不能自重之人，他們除了傷腎以外乃至還會遭到毀運之災，這點從龍翔升遭受便可知，即便他的頭髮是一副福祉之象，但還是因為過頻導致本身運道在一刹時消逝一空，而本身也倒了大黴。

冇有多少時候能夠擔擱了，我從速對龍空道：“把你們家統統的糯米拿來，彆的要一個銅鈴，一根蠟燭，另有一管口紅。”趁他出去取東西的空地，我取出一根從死人頭上摘下來的紮頭繩，給龍翔升紮了一個小辮子。