隻見她絨毛密佈的腦袋中心暴露九點戒疤，火燒的皮肉早已萎縮結痂。

這奇異的伎倆讓我感到非常驚奇，廖叔道：“有了陰沉木刀，斷人陰發不難，難在穴位的辨識以及穴位產生的感化，以是《人體定穴》這本圖冊你必然要熟記於心，不然一刀下去再無悔怨餘地。”

“根基就是這個意義，但髡刑起首是一種刑法，以是傷害人的路數必定比調劑身材的路數要多，而斷陰發也不是簡樸的一刀剃之那麼簡樸，詳細來講毛產發展始於一脈三經，彆離是督脈、膀胱經、膽經、三焦經，這裡共漫衍了幾百個穴位，每一處穴位都會有陰產發展，每斷一處都會對人體有激烈的刺激感化。”

廖叔道：“這個世上冇有人能竄改另一小我的運道，如果真有這個本領，我早就是第二個李嘉誠了，所謂發財頭不過是一種心機安慰，髡刑說白了就是通過斷人陰發精血竄改人體新陳代謝的一種巫醫手腕，我們能夠讓人氣血受阻，也可讓人血脈暢達，前者是阻運頭，後者便是發財頭。”

“剃則是剃斷陰發，等人靈魂離身，你就能看到他身材上的陰發了。”

我將手泡在熱水裡，很快麻脹的感受便消逝無蹤了。

說罷廖叔拿出一本《人體定穴》的圖冊給我道：“髡刑之法說龐大也龐大，畢竟牽涉了一二百的人體穴位，但說簡樸也簡樸，不過就是斷穴位上的陰發罷了，比如說人受了驚嚇，尿頻失禁，那就是膀胱經穴位區的合陽、承筋、承山三穴受了刺激，斷其陰發，輔以銀針半晌就會有奇效。”

廖叔笑了道：“如果世上真有狼頭神阿留比斯，他會用財寶與外族人乞降？早就帶領軍隊將這些毫無戰力的沙俄貴族毀滅在尼羅河邊了。”

我想也是這麼個事理，便選了髡刑，等黃道穀旦，廖叔帶我拜了剃頭行當的祖師爺羅道人，因而我開端學剃頭，廖叔道：“剃頭講究推、拿、掏、按、剃、捶六種伎倆，尖道的法門推是推背，拿是捏拿、掏是掏耳、按是按肩、剃是剃頭、捶是捶腰，而腥道對於這六式卻又是一種解讀。”

“按實在是諧音通暗，髡刑之術必然不要在驕陽陽光下施為，因為受刑者大多魂離身材，而靈魂屬陰，透露於陽光之下會對受刑人形成不成估計的傷害，這是必然要製止的。”

除了廖叔說的“阻運頭”、“發財頭”以外髡刑能夠長久晉升人體體能，能夠讓人的精力膽氣短時候內變的暢旺或是委謝，乃至能夠晉升人體的抗擊打才氣或是感官靈敏度。

“對於暴露地表的寶藏納裡什金以為是狼頭神阿留比斯用以和本身互換戰役的東西，以是納裡什金專門在山洞裡修了一條鬼域大道，因為他認定骸骨身前是阿留比斯的信使，以是必須予以厚葬。”

“掏就是掏法器，髡刑之法需求用到一些法器，而這些東西不能被受刑者瞥見，不然法力會儘失，以是說白了掏就是障眼法的一種，近似於變把戲，他老是在發表本相一頃刻以聲東擊西的體例勾引觀眾重視弊端之處，而我們利用法器斷其精血之前也需求轉移受刑者的重視力。”

乃至另有讓人“龍精虎猛”或是“暗裡懷春”之服從。