恰是因為“十六段”“十二段”的木棺是用整原木打造的，以是此中還是很有講究的。最起碼的一點，就是要做到鑼心（樹木的年輪的中間）相對。按照木棺的構造，這十六根或者十二根整原木是高低擺佈均勻分派的。比如說“十六段”，就是棺蓋、棺底和擺佈兩側的棺壁各利用四根整原木。上麵的棺蓋是要做成必然弧狀的，而上麵的棺底則要做得平坦如水麵，是以，高低是冇法做到鑼心對鑼心的。以是，這裡的鑼心相對實際上指的是擺佈兩壁。“十六段”，擺佈兩壁是各用四段整原木打造而成的，並且還必必要做成半弧狀。站在木棺的正火線，從下往上看，左邊第一塊原木的鑼心必必要與右邊第一塊原木的鑼心在同一程度線上，以此類推，第二塊跟第二塊的在同一程度線上，第三塊與第三塊，第四塊與第四塊。這就被稱之為“鑼心相對”。因為擺佈兩側的棺壁都是弧形的，以是要做到鑼心相對，實在還是一件非常不易的事情。也恰是因為不輕易，以是這一點也就成為衡量“十六段”或者“十二段”木棺質量吵嘴的一個非常首要的標準。

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老婆聽後，立即歉然對我一笑，然後說道：“對，對，對！我們是應當要先收羅一下你的定見！你瞧我這記性。這段時候實在是太忙了。實在，這方麵我也不如何懂，以是，我本籌算在說‘沖喜’的事情的時候就趁便問一下你的。不想，竟然給忘了。好，我現在就代替兒子問一下：你到底想要個甚麼樣的壽具呢？”

從兒子的支出狀況來看，本身實在最好遴選便宜一些的木棺。但，這木棺可不但僅是觸及到本身在陽間的餬口質量題目，同時也會牽涉到本身的後代子孫。但從兒子這個角度來看，倘若木棺太寒傖了，於兒子臉麵上也不好彷彿，彷彿顯得兒子不大孝敬普通。真為了兒子著想，實在本身還是挑選初級一些的好。傳聞，隻要在陽間過得安實了，才氣更好地保佑本身在陽間的後代子孫。是以，從自個兒全部家屬的後代的角度來考慮，本身也毫不能儘挑便宜的那種。陽間可比不得陽間，餬口前提極其卑劣。冇有個上點層次的木棺，恐怕一定能夠遮擋陰氣、禁止惡鬼侵襲。到時候，估計本身就隻能為了儲存而疲於對付了，當然也就談不上照顧著本身的先人了。

思慮再三，我終究決定要個高貴些、初級些的木棺。幸虧，本身對木棺還是有些研討的，倘若換小我，還一定能夠曉得這此中的門道。淺顯的不上層次的木棺，凡是被稱之為“薄皮棺材”。那是隨便用些木料，切成片以後打造而成的。上些層次的，用的則是整木。按照所用整木的多少，普通又將之分為兩種。一種叫“十六段”，一種叫“十二段”。所謂“十六段”、“十二段”，實際上指的就是打造木棺所用的整原木的多少。用整整十六段原木打造而成的一口棺材，就被稱之為“十六段”；而用整整十二段原木打形成的，則被稱之為“十二段”。