“公公，顛末你的提點，我總算是曉得了，‘吵嘴無常’所接引的就隻要兩種亡魂。一是‘大奸大惡’的，一是有自在身份的。這‘大奸大惡’的就不說了。但是，到現在，我都冇弄明白，甚麼樣的亡魂纔算是具有‘自在身份’的？”這但是我最最體貼的一個題目了，因為我很想通過這些標準來評判評判，看看本身是不是有資格前去陽間。不過，現在本身的表情多少還是有些龐大的。因為，現在我本身都有些弄不清楚本身到底是想還是不想前去陽間。

“起首，你必必要明白兩點！”地盤公公義正言辭地回道，“第一，‘吵嘴無常’鎖拿的但是‘大奸大惡’之徒。‘懲惡揚善’這句話，你總應當聽過吧？實在，‘吵嘴無常’如此做恰好恰是在‘懲惡揚善’。不然，任憑這些‘大奸大惡’之徒胡作非為下去，動亂的可就不但但是陽間（我明白，實在，‘吵嘴無常’的懲戒，對陽間的人類也會起到必然的震懾和警示感化，多少能夠讓得一些想‘作歹’的民氣生害怕）。第二，‘吵嘴無常’並非對統統亡魂儘皆如此。除了那些‘大奸大惡’之徒必須得用鎖鏈鎖拿到陽間‘天國’以外，另有很多人也是必必要被接引的。比如說，你們人類所熟諳的包彼蒼――包拯。因為他鐵麵忘我勇於獲咎權貴勇於替老百姓伸冤，是以，他如許的人纔是陽間所急需的。不談包拯在人間所做龐大進獻（我曉得，地盤公公的言下之意就是，一個亡魂生前在人間所做的進獻也會成為其可否被接引的一個非常首要的評判根據），但就其鐵麵忘我蔓延公理的脾氣，也就必定會獲得陽間重用了。厥後，在包拯陽壽剛儘之時，‘吵嘴無常’就吃緊前來接引了。與‘大奸大惡’之徒分歧，此次，‘吵嘴無常’對包拯這個新晉亡魂但是禮遇有加，幾近是將包拯給恭迎到陽間去的。過後，公然不出‘吵嘴無常’所料，冇多久，包拯就被封為新任‘閻王’，併成為獄案措置方麵的最高權威。”

“不，我所說的‘大奸大惡’之徒，絕對包括了統統的惡人，不，用‘惡人’還不精確，應當說包括了統統的‘好人’。隻要做過本色性好事的，都會被算入此中。甚麼殺人放火啦，甚麼擄掠強姦啦，甚麼坑蒙誘騙啦之類的，全都算。乃至連濫用權柄貪汙納賄等都被列入此中。”

“你剛纔也說了，這‘大奸大惡’之徒，自不必說，到了陽間最起碼能夠為禍一方。不過，最後的時候，為禍陽間的可不但但是那些‘大奸大惡’之徒。”地盤公公故作奧秘地說道。

“不，也不能這麼說。但除了‘大奸大惡’的那些人外，其他能夠去往陽間的，最起碼都能夠做一個清閒的自在鬼。是以，‘吵嘴無常’是毫不會拿鎖鏈鎖拿著押往陽間的。碰到這些自在身份亡魂的時候，‘吵嘴無常’所起到的就隻是純真的‘帶路人’的感化了。當然，‘吵嘴無常’也並非對統統的人都那般熱忱。普通隻要在他們以為所接引的幽靈將來在陽間的身份和職位不低於本身的時候，‘吵嘴無常’纔會表示得格外客氣。”

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隻要大抵曉得甚麼樣的人不能前去陽間，那解撤除“大奸大惡”的，不就是那些具有“自在身份”的幽靈們了嗎？哈哈，公然當我是有緣人！竟然變著體例地向我流露陽間的法則。“公公，還請見教！”我非常高興地恭敬說道。