“我們人類有句鄙諺：‘訂交貴在知心’！是以，我感覺，人與人之間的體味，更首要的是通過心靈。”我幾近是下認識地就答覆道，當時，我一點也未認識到，本身實則已經被人家給牽著鼻子走了。

“非也，非也！”那所謂的“神君大人”冇一絲難堪的神采，而是神采淡然地反對道，“你絕對是曲解了我的意義。請你彆急，漸漸聽我說來，好嗎？”

那所謂“神君大人”聞言，竟然如同淺顯人那般難堪地笑了笑，然後抱愧地說道：“實在不美意義，可貴碰到誌同道合的，是以不知不覺間話就多了些（聽到這話，我當即就因為心中的警戒而非常艱钜地打碎那方纔成型的對他生出的好感。又一次，我情不自禁地地對這所謂的‘神君大人’生出了敬佩之心）。”說到這裡，他成心頓了頓，然後才接著問道，“你感覺，人與人之間，如何才氣算得上‘相互體味’呢？”

“如何會呢？你冇法精力外放，但我倒是能夠啊！到時候，完整能夠以我的精力為主導……”

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“你這個‘隻是’，針對的恐怕僅是我們這些淺顯人類吧？”我冷冷地反問道。

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“如果你精力能夠外放，那我們便能夠同時放出各自的精力天下，然後在外界相互融會。但，你不是冇有這個才氣嗎？因而，我纔想出瞭如許一個折中的體例。就是我將我的精力先外放到你的體內，然後我們倆再同時撤去各自的精力防地。如此一來，我們倆的精力便會相互滲入並相互融會。一旦完整融會到一起，那麼我們就能清楚非常地體味相互的統統，包含對方的心中所想。這與前一種體例比擬，僅不過是‘精力融會’的場合略有竄改罷了。而你所說的強行入侵‘精力天下’，則是指我在精力完整防備的環境下，強行衝破你的精力防地，從而體味你的統統。但，因為我是精力防備的，以是你並不能體味我的統統。放心，我是誠懇想與你結為兄弟的，又如何美意義對你的精力天下強行入侵呢？你想想，就以我的神通，如果想這麼做的話，那麼又何必跟你很多廢話，直接脫手強行侵入不就行了？你感覺，你能夠擋得住我的強行入侵嗎？”那所謂的“神君大人”一臉樸拙地解釋道。

“為甚麼？”我有些獵奇地問道。

聞言，我當即便不悅地說道：“你就彆再裝了，好吧？你都已經具有討取‘彆人’‘精力印記’的神通了，莫非還不能輕鬆地滲入到‘彆人’的精力天下中去查探其所思所想嗎？”

“誰說必然要強行侵入才氣體味的？”那所謂的“神君大人”聽了，就假裝不歡暢地反問道，“這‘相互體味’的體例，你剛纔不是已經說過了嗎？”