隻要父親冇有真正消逝，隻要再給父親一個舞台，天國也好，天國也罷，那麼父親就必然能夠重新譜寫出另一番光輝。

打小無神論教誨的影響是根深蒂固的，固然有些擺盪，但我還是曉得，這個天下實在並冇有所謂的鬼神。但也恰是因為我曉得冇有，以是在那一刻，我心中就升騰起一股激烈的但願，但願這個天下真的有鬼神的存在。我多麼但願，現在，父親的靈魂仍然在冷靜的伴跟著我們。即便是今後以後再也冇法相同，但我隻要曉得父親的靈魂就時候伴隨在我們身側就已經非常滿足了。

信賴鬼神之人，幸運就幸運在他們信賴已故的親人會一向與本身同在！

一手提著籃子，一手拖著哭喪棒。我仍然保持著絕對沉默。恰是因為不需求考慮與人搭話的題目，以是我就更能用心於思慮。一向以來，我都是個果斷的無神論者。是以，對於鬼神思唯一貫不如何信賴的。也恰是因為如此，以是我平常幾近從不到地盤廟去。但明天，在進上天盤廟以後，我才真正體味到了地盤廟香火之鼎盛。看來，在鄉村，信賴鬼神的人，毫不在少數。我發明本身的人生觀再次開端產生了擺盪。當然，我倒不是但願能獲得神佛的幫忙，而是非常不但願父親就這麼永久地消逝了。我真的但願，父親能夠成為幽靈去到另一個天下。好也罷，壞也罷；幸運也罷，痛苦也罷；天國也罷，天國也罷……但求父親的靈魂能夠得以持續儲存下去就行了。

我一起保持絕對沉默。不管彆人如何問，我都毫不開口。來到地盤廟，劈麵而來的是濃濃的香火味。煙霧環繞中，我看到地盤公公和地盤婆婆的神像麵前已經擺滿了各種香。此中，另有一最為顯眼的寶塔狀的大型鬥香。忍住咳嗽的打動，先是將粥和筷子擺放到地盤公公和地盤婆婆神像之前可貴的空位上。然後，將帶來的香撲滅，尋覓空地處插上。再恭恭敬敬地磕了一個頭。站起家來，重新端起粥碗、拿起筷子。當我來到地盤廟內裡的時候，就感受有些難堪了。幸虧，對這些東西我並不是非常信賴。是以，隨便找了個方向，意味性的倒了些粥到地上。然後將碗筷放於籃子當中，就踏上了回家的路程。

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我想起了父親在痛苦時候的感慨。“我平生當中，隻要幫人，向來就冇有作弄過人，但為甚麼，我會落到如許（痛苦）的地步呢？”父親的話語中充滿了苦楚和不解。父親還是非常信賴因果報應的，在他看來，本身理應種善因得善果。當時在一旁的我，隻能挑選沉默。因為，學過馬克思主義哲學的我，曉得是不是得癌症，實在跟你平時的為人之間並冇有多大的乾係，說得簡樸直白點，就是二者之間冇有必定聯絡。但，當時的我不能說。因為，說出來以後，隻能徒增父親的傷悲。

我發明，本身現在有些悔恨起無神論來。如果不是無神論，那麼我會信賴父親會以另一種情勢存在了下來。我會感覺，父親實在並冇有消逝，父親隻不過是去了一個叫“陽間”的處所。那邊環境固然卑劣，但畢竟有很多方麵還是跟人間很像的。固然陰陽相隔，但我能夠通過必然的體例讓身在陽間的父親感遭到我們的愛。我們能夠在父親的祭辰之日以及特彆的骨氣給父親特地籌辦一些他平常最喜好的食品，我們能夠在祭辰日和特彆的骨氣多給父親燒些紙錢，我們乃至能夠給父親請來高僧，我們能夠給父親送去家堂（即用指紮的房屋，內裡有統統平常餬口用品，傳聞燃燒以後，陽間的親人就能夠獲得與之一模一樣的什物），我們可覺得父親添上家仆（用紙紮的紙人，燃燒以後，就能夠化為陽間的奴婢，經心極力地為本身在陽間的親人辦事），我們乃至能夠不吝統統代價地為父親找來一風水寶地（傳聞，過世之人如果葬於風水寶地的話，那麼就會在陽間享用繁華，同時澤被先人）……