比較奪目標就是那隻完成了一半的梯子。它是用蘆葦和稻草合紮而成的，跟實際中的竹梯很相像，一格一格的。隻是，如許的蘆葦梯，必定是接受不了人的重量的。既然不是給人用的，那麼想來就是為早晨返來的父親籌辦的了。

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統統的籌辦事情完成以後，接下來就是等候了。因為，這還魂是有牢固時候的。我們所請的陰陽測算的時候是早晨十點。當然，也有人的測算時候是在早晨十二點。或許，在早晨十二點的會比較多一些。因為，早晨十二點乃是陰氣最盛之時，在阿誰時候最合適幽靈的出冇。

比及十點，典禮正式開端。阿誰早就籌辦好的梯子被駕到了廚房的牆上。傳聞，成為幽靈以後，就不能從正門而入了。因為幽靈乃陰邪之物，會被門神反對乃至格殺於門前。預先籌辦的這個梯子就是便於已成亡魂的父親能夠順此攀登到屋簷之上，然後再通過廚房的煙囪回到家中。

遵循民風，作為孝子是必須得“應七”的。想弄清楚“應七”的意義，那就起首要曉得這裡的“七”的含義。這裡的“七”指的是，在先人方纔過世以後的一段時候內，以七天為一個單位，分紅七個七。從滅亡的那一刻算起，第一個整七的那一日，就被稱之為“頭七”；第二個整七的那一日，就是“二七”；以此類推，最後一個整七的那一日，也就是七七四十九日的那一天。所謂“應七”，就是每逢“七”的那一天，孝子都必必要回家，在先人的牌位前供上飯菜，然後穿上孝服行膜拜大禮。在全部過程當中，必須一向撲滅黃紙，以提示過世的先人前來享用並接管先人的祭拜。這個過程就被我們這裡的人稱為“應七”。

當我們從租用的車高低來之時，就看到家中已經堆積了很多人。他們皆是在父親的後事當中幫手較多的。此中有對本地民風知之甚深的二舅，也有老學究普通的本族八十多歲的白叟……一走近家門，我就懷著感激地表情與眾位熱情之人一一打著號召。

“還魂”，顧名思義，乃是過世之人的亡魂再次回到本身在陽間餬口了一輩子的故鄉，以後就會真正趕赴陽間，“喝孟婆湯，過何如橋”了。幽靈回家，天然會在夜間，是以我們是下午趕回故鄉的。

至宴客（單位的同事）結束以後，父親的後事纔算是真正結束。接下來也就到了我開端正式上班的時候。

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