風雲會所拍賣的《女史箴圖》是完整的，畫作利用的絹冇有切割修補的陳跡，是以不成能是貧乏畫心後補，獨一的作偽的體例就隻能是另拿絹壓緊用蒸汽燻蒸，把印鑒、題字都“印”到彆的絹上再直接畫成畫心。

按照考古，東漢古墓中出土的磚雕《鹽井》中的繪畫還不能將山川背景與人物活動同一起來，山川與人物比例不調和，並且山也是用單一的線條來表示。同時，甘肅酒泉丁家閘五號墓出土的墓室壁畫（十六國北涼期間），風景比例一樣如此，但是人們在畫山的時候已經呈現了立體感。

風雲會所拍賣《女史箴圖》畫心的部分用的是核心透視的體例，這必然是有題目的。這隻是畫的人不重視的環境之下或者說他是一個接管過很嚴格的西方繪畫教誨的人，本能地用上了核心透視的體例來繪製《女史箴圖》――有一點是肯定無疑的就是畫畫的人必然是照著某一幅畫的，而這很能夠是原作。

趙鐵坐在沙發上，笑著說，“我就說這事情不成能，鄧明石非得拉著我在這裡等。”

穿越前的阿誰天下，大英帝國博物館在獲得《女史箴圖》後，直接就把它切成幾段，把畫心和曆代保藏家的印鑒和題字平分開，是以如果說在現在這個天下裡呈現一樣的環境導致分歧的部分落入分歧的人手裡，一點也不奇特。

江華冇有說顧博和周福也在場的事情，《女史箴圖》的事情最後如何措置還不曉得，並且這也事關兩位白叟家的名譽，還是不要多嘴為好。

鄧明石看清楚車裡確切冇有人――精確來講冇有看到苗雪在內裡，絕望地說，“我還覺得你到手了呢。”

江華鄙夷地衝著鄧明石豎起本身的中指，“彆賴到我頭上，清楚就是阿誰妞放你飛機，你是甚麼德行我還不曉得？”

此前聽鄧明石說拍賣的是《女史箴圖》，就曉得它和《蘭亭序十三跋》一樣並冇有被彆國博物館保藏――這類環境已經不是第一次產生，他也就冇有開端的震驚。

鄧明石笑了起來，他曉得本身剛纔的那一句話實在是冇有事理，苗雪那樣的人如何能夠會跟著江華返來寶榮齋？就算太陽從西邊出來如許的事情也不成能會產生。

鄧明石猛地想起高島菊次郎花了四億美圓的事情，不由得猛地瞪大雙眼。

江華把裝了水的白鐵壺子擱在爐子，冇好氣地瞪了鄧明石一眼，“但願？你這是期望就差未幾。”

《女史箴圖》是假的，這不奇特，在穿越前的阿誰天下，也已經有人提出來。

這意味著甚麼？這意味著很有能夠在現在這個天下，確切存在一幅真正由顧愷之畫的《女史箴圖》！

江華看到水已經開了就開端泡茶，“很好啊，我們厥後又歸去風雲會所鑒定《女史箴圖》。”

“這個……阿誰鬼子豈不是被坑大了？”

“嗬嗬嗬。”

《女史箴圖》是人物畫，但它有一小處風景畫。中原的繪畫最早生長起來的是人物畫，顧愷之餬口的晉代人物畫已經很成熟，但是，風景畫倒是在六朝也就是晉以後才呈現。

“呼！”

江華開著車，剛在寶榮齋前停下來，中間就衝出兩小我來，把他嚇了一跳。

江華笑了笑，冇有多說話，苗雪是籌算把真相奉告高島菊次郎的，固然本身感覺高島菊次郎必定選擇要畫，隻是最後的成果還冇有出來，是不是真的能夠坑到高島菊次郎還是未知數。