薑東開車。

而羅開一個唱歌的，跟編劇這方麵毫無乾係，他怎能編寫出典範的作品呢？

“你可真是個好大哥啊！”薑東笑了笑，“好，我歸去轉換一下，明天早上發給你，今晚就早點睡吧！”

羅開點了點頭，“把腳本拷貝給了薑東。”

曾不輸嗯了一聲，回家睡覺去了。

羅開點頭一歎，“這文娛圈啊！比設想的龐大，也比設想的暗中。”

而後，羅開道：“那我恰好跟你說說明天找你的目標，本來覺得你年前真的不籌辦拍戲了，還要我做一些思惟事情的，現在看來是不消了。”

這也不算他看不起羅開，而是很多著名作家，著名編劇出的作品都難入他的法眼。

他誇的是小說的名字。

曾不輸再如何也得給羅開這個麵子，在文檔上瞄了兩眼，然後對著身邊的薑東說道：“把這文檔拷貝下來，歸去我必然看。”

“他猜中了你的心機，曉得你必然會對這部戲感興趣的，以是就用心吊你的胃口，而最後讓你空喜一場。”

羅開聽了以後也忍不住的說道：“曾哥，你彆活力，也彆遺憾，你有冇有想，自始至終都是任多聞耍你玩的。”

“你正拍攝的都會愛情劇，如何又心機寫武俠劇了？”曾不輸就當是和羅開閒談了。

以為和曾不輸有些乾係，就以為曾不輸會看麵子麼？

歸去的路上。

“你還真要看哪！他寫歌能夠，但是創作小說可不是那麼簡樸的，書中那麼多人物，那麼多故事，都要奇妙的連接起來――”

還是信賴曾不輸歸去會看的。

羅開說完，看著曾不輸的反應。

悲劇人物重情重義的喬峰，出場帶喜感的段譽，另有其他最多，最有豔福的虛竹，有慕容複，有阿珠，最誠篤的南海鱷神――

“天龍八部”這名詞出於佛經。很多大乘佛經論述佛向諸菩薩、比丘等說法時，常有天龍八部參與聽法。如《法華經・提婆達多品》：“天龍八部、人與非人，皆遙見彼龍女成佛”。“非人”是形貌似人而實際不是人的眾生。

曾不輸一拍大腿，“我也想到這了，百分之八十的就是那混蛋佈局耍我的。”

情節跌宕起伏，環環緊扣，劇中的人物都有各自光鮮的脾氣，一個小我物讓人難以健忘。

“我把話也得說在前頭，遞給我腳本的人很多很多的，我的目光也很抉剔的，100本裡也不見得我能相中一本，咱固然是兄弟，但在作品方麵，我還是要用我的目光攻訐。”

和薑東闡發，如何都感覺不對勁。

若不是典範也不會呈現那麼多的版本。

羅開電腦是開著的，優盤插上，內裡存著一個文檔，是天龍八部的小說。

很快的就到了曾不輸的住處。

“你說我能不氣嗎？剛纔你也聽到電話裡說甚麼了，向我就教？我就教他大爺。”

然後又對著羅開說道：“羅開，你這小說我看了有多很字，也不是一下就能看完的，你放心，毫不是對付，歸去必然看，如果合適拍成電視，那是最好不過的，當然瞭如果冇有通過我這一關，你也彆泄氣，大不了我給你先容彆的導演。”

“你寫的叫甚麼名字？”曾不輸還是想給羅開一些鼓勵的。

薑東先是掃了一眼，而後轉頭又看了一遍，“咦！好通俗啊！這個羅開真有才華啊！這個書名也是大費了心機啊！並且另有必然的寄意。”