“先賢有言，國有為，****自安；民安，則天下安；兩位道兄之爭，有違前賢之論。”

端木正微微點頭：“當然不是，十多年前，黃河在青冀兩州潰堤，觸及四洲數百萬百姓，白衣公子正幸虧青州遊學，幸運逃得性命後，即馳驅青冀楊兗四洲，勸世家大族開倉施助，寫下《離亂賦》，哀民生之艱钜，哀鴻之痛苦，閱之不忍目睹，此文轟傳天下，陛下閱後，當場命令減免賦稅，宮中裁剪用度，所得之錢發四洲施助，官府開倉放糧，以是此文又稱《千石文》和《救災賦》。”

秀雅的歌聲歡愉中帶著淡淡的憂愁，目光略微有些哀傷，彷彿想著天下百姓的愁苦。

端木正冇有答覆，隻是悄悄歎口氣，這個題目一樣在他腦海中迴旋了好久，他也不曉得為甚麼皇上不征召白衣公子入朝，直到兩年前才由太傅潘鏈保舉，天子才征召他，當時天下很多人都以為顧瑋會負擔重擔，冇成想天子召見一次後便將他派到太傅門下當了個不起眼的郎官。

“傳聞韓大師為白衣公子唱了一曲《虞美人》，白衣公子稱之仙樂，可三月不食肉，可惜，自此以後，韓大師便歸隱山林，人間再無大師了。”秋戈也歎道。

“秀雅新練了首小曲，也不曉得成不成，無明道兄精擅樂律，還請多多指導她，珠娘先伸謝了。”

幾個垂鬟小婢端著茶盤魚貫而出，彆離到各桌前，將茶水換去，再恭敬見禮，再魚貫而出，此中冇收回一絲聲響。柳寒這才重視到，這船艙裡除了珠娘外，竟然再冇有女人，與淺顯倡寮大相徑庭。再細心打量艙中裝潢，正對艙門的後壁上，掛著大幅丹青，就像一幅壁畫似的，畫上是兩小我在鬆下煮茶談天，一人身穿道袍，白髮白鬚，麵色紅潤，另一人則穿錦袍，神態恭敬，彷彿在聆聽甚麼，遠處是雪花飛舞中的群山。

“哦，那皇上為何不宣其入朝為官，如許的人當官，我等小民豈不有福了？”柳寒大奇，竟然另有如許的事，這白衣公子可夠短長的，天子看了他的文章竟然就減賦了。

多數人的目光都盯著珠娘，柳寒也一眼，在他看來，現在的珠娘就像一個主持人，帶著淡淡的淺笑，將艙中氛圍和緩下來，同時又挑起大師的興趣。

除此以外，就剩下艙角處有兩盆青青的苗條翠竹，再冇其他裝潢，冇有豪華，冇有豔俗，乃至冇有女人。

讓柳寒很不測的是，珠娘竟然開口便責備秋戈和雨庵，而倆人卻冇有辯駁，直身稱是，相對拱手道歉。

“白衣公子顧瑋，他的詩都是這個味。”端木正說。

說實際的，到這個天下快三十年了，他最熟諳的倒是悠遠的西域。

歌聲頓挫頓挫，大家姿勢穩定，神情卻專注多了，冇有人鼓譟，歌詞很簡樸，報告的是春季來了，萬物發展，墨客看著鬱鬱蔥蔥的地步，農夫在田裡繁忙，農婦提著筐送飯，孩子跟在她的身邊，主動歡暢的玩弄，農婦不時喝斥，讓他謹慎點，不要將手上的水打翻了。

柳寒回過神來，有些傷感的答道：“十多年了，第一次聽到故國樂律，有些失態。”

茶水裊繞，船艙裡多了股淡雅的暗香，將剛纔稍有的不快遣散。

柳寒不信，可又不敢不信，他略微想想便問：“大人如何曉得的？就憑幾首詩？”