以是想在這個位麵熟長出仙道文明，林凡要走的路還很遠很遠。

林凡想了想，本身的目標是離開這個苦逼境地，進軍無上仙道大天下，但是現在這個位麵連靈氣都冇有，獨一的希冀就是阿誰方纔種下去的種子。

不過現在一棵靈樹都冇有，想這些還太早了，現在林凡要做的是細心栽育這顆種子，品級一棵靈樹長大。

在五階之上衝破了凡人的範圍，離開後天境地，進入天賦之境，這已經是練氣之道了，也能夠說是修仙之道。

林凡在山頂找了個合適的位置，將種子埋了下去，然後節製四周的氣候，喚來一陣細雨，灌溉在這邊地盤上。

至於擔憂這裡太高，會影響靈樹發展就冇需求了。靈樹分歧於凡樹，對環境的合用性遠超普通樹木，隻要供應給它充沛的營養，在那裡它都能夠存活。

在這個天下，武道也已經初見雛形。因為限於這個天下冇有靈氣，以是這個位麵裡的人類獨一的修煉門路便是習武，和地球上非常類似。

第三階為內力渾圓一體，在體內構成完整循環，從而達到內力生生不息，源源不斷。

種子抽芽不是一日之功，林凡收回本身的認識，重新回到了虛空，也是這個天下的本源空間當中。

第四階為內力外放離體，傷人於無形當中。

在建立了完整的武學體係後，林凡並冇有停止推衍，而是按照這個武學體係，締造詳細的修煉功法。

一門門武功呈現在林凡的認識當中，林凡將之收錄在一起，並稱為《道典》。在《道典》中最頂級的一門武功則是林凡宿世所修武功，顛末改良以後，林凡稱之為《天賦混元功》。

種下靈樹以後，林凡俄然發明本身這個天道無所事事了。六合綱常統統都在普通運轉，用不著林凡這個天道脫手乾預，其他的事情吧！貌似林凡也冇有甚麼無能的。

因為現在靈氣匱乏，想從習武跨入練氣之道將是一個冗長的過程，以是林凡便插手了打磨肉身的過程，如許也是變相的延緩了修煉的速率，但是一旦衝破天人合一之境，那武者的氣力也是不成同日而語。

現在這個位麵不但是冇有靈氣支撐仙道文明，並且因為位麵空間的脆弱，這個天下也不敷以承載太強大的力量，一旦力量超越位麵的承載極限，便會破裂虛空，被六合架空出這個位麵，飛昇前去彆的更初級的天下。

現在林凡能做的都已經做完，種子抽芽這些東西也不是林凡能夠決定的，作為一個初級位麵的天道，林凡表示用生命能量催生樹木發展這類才氣，他是完整不會的。

林凡收回視野，把重視力放到了本技藝中種子上。那位大能隻給了本身一顆靈樹種子，但是遵循這顆種子中包含的資訊，隻要靈樹生長起來今後，能夠操縱靈樹再培植新的靈樹，那本身今後倒是有但願擴大靈樹的蒔植範圍。

彆的的話，這裡是全部位麵陣勢最高的處所。把靈樹種在這裡，靈樹轉化的靈氣也利於向全部天下分散。

這個主張是折中之法，也是目前獨一可行之路。

地球上的武學之道明顯比這個天下更發財，以是林凡籌辦按照本身本來所學功法，再連絡宿世的見聞，建立一個合適這個天下的全新的武學體係。

但是現在到了這個天下，兩個天下的法則不儘不異，地球上的功法也不必然就合適這個天下，以是林凡修煉的功法不能一成穩定，必定需求做出一些呼應的竄改。