另有甚麼“禍從口出”、“少說話，多做事”……難不成明知是錯的、惡的、不公的事情，卻不收回精確或公理的聲音，還要一意孤行地去對峙弊端的方向，乃至助紂為虐？

是不是說隻要本領夠大，能量夠強，就不該謙讓，反之就應當退避三舍以求自保呢？

方萬興此時正說到了興頭上，還是如數家珍般隧道：“對！就是中庸之道！另有，所謂水至清則無魚，人至察則無徒！我曉得你從小就公理感很強，也很聰明，總能很等閒地捕獲到一些不公道、不公允的征象，但是我要奉告你，你感覺不公道的征象，隻要它在公道的人文環境範圍內，那就是公道的，因為世上並不存在絕對的公允，你今後可千萬彆再鑽牛角尖誇耀你那無知的公理感！”

聽了方傑的解釋，方萬興豁然地點了點頭，也冇深想下去，而是立馬規複了嚴父的神采，轉而道：“我可跟你說啊，事情題目是處理了，但你本身也得儘力，不能得過且過下去！並且，日掉隊了事情單位，不但要做好分內之事，還要學會低調做人，像明天這類出風頭的事，能少做就儘量少做，免得太鋒芒畢露不謹慎獲咎了某些人。”

見方傑一副極不甘心的模樣，方萬興躊躇了一陣後，終是冇有拿出一貫的家長風格來：“行行行，下午我先去找族長他們談談，早晨我再帶你去族長家裡拜訪，如許也顯得正式一些。”

並且，甚麼時候纔算是“該”，甚麼時候纔算是“不該”呢？

當然了，即便他不練，身為太學院博士的他，在書法上的成就也不比當代的那些所謂的書法大師差到哪去，乃至還強上很多，畢竟宿世大師都是用羊毫寫字，寫出來的東西又能差到哪去？

“嗯嗯。”

方傑心中感覺對方這副衝動的模樣有些不成理喻的同時，麵上還是老誠懇實地交代道：“我在大學時，閒來無事就練了練，冇想到明天竟然還真用上了。”

而身為人類社會這個潭水裡的一條能夠掀起些浪花的小魚，方傑不管是出於本身好處考慮還是出於知己和品德上的訴求，也毫不答應眼睜睜地看著這潭水渾濁下去，依方萬興這番說教所流露的社會資訊來看，目前這潭水彷彿已經不是“至清”的題目，而是“至濁”的題目了，固然這兩個題目南轅北轍，但卻殊途同歸，終究的成果是完整一樣的。

甚麼叫“該忍的就忍，該讓的就讓”？

“最好不說！”

為了加強這番話的壓服力，方萬興還舉了個現成的例子：“就比如說這回安排你事情的事，人家方世忠如果不是看在大師都是一個家屬的族人份上，他憑甚麼給你安排事情？這就是情麵乾係，就是情麵油滑！固然他口口聲聲說你和方世民是人才，是物儘其用而不是任人唯親，可你要曉得，現在就你這程度的所謂的人才，海得去了！你之前不是一向碰鼻找不到事情嗎？你看，現在人家一句話就把你的甲等大事給處理了，你感覺他這麼做，是不是就是對彆人不公呢？”

方萬興頓時將臉一板，道：“這是對人家起碼的尊敬，人家堂堂江都會副市長，承諾給你安排事情，哦，你倒好，架子這麼大，竟然連見都不見人家一麵，感激的話也不說一句，你說人家會如何想？我剛纔不是已經奉告過你，做人要低調，要把姿勢放低一點，如許纔是求人辦事的態度！”