“師祖，是甚麼前提如此難尋？”

這番話倒是讓洪瑞心頭一顫，若真如太上長老所說，暗中存在一股奧秘力量在攙扶伍庚，環境就大不不異了。因而倉猝問道：“師祖，莫非我們隻能任其生長下去嗎？”

“嗯……最好如此。”太上長老收回一聲長歎說：“不然，彆說是我們昊天派會有冇頂之災，恐怕全部修仙界都會雞犬不寧，乃至不複存在。”

“伍庚……師祖，伍庚的體質弟子親身查抄過，是土金屬性無疑。”

再無需說太多，洪瑞立即就明白了太上長老的意義。

“那固然看似是一部通過特彆手腕，有人也稱之為歪門正道修煉強大靈魂的功法，但是，終究卻能把靈魂修煉到如神似聖的境地。不過，放眼全部修仙界，本尊尚未傳聞有誰能夠達到如此境地。”

這些年來一向是由法律長老聞人天來詳細籌辦這件事。成果倒是，冇有毀滅生辰八字是四個“庚戌”的伍庚，反而搭上了一半靈魂與一條右臂不說，還讓剛滿月，又是本身雙修道侶私生子的伍庚收走了廟門禁地――滅魂缽。

固然同時具有三種屬性，比如土金水，或者火土金、木火土等等屬性體質的修仙者也有，但已經是鳳毛麟角了。並且，三種屬性中總會有一種比較凸起，彆的兩種相對較弱。以是，終究修仙者會隻挑選此中比較凸起的一種屬性加以修煉。想要同時修煉，又要保持三種屬性的均衡，底子冇法做到。從古至今，洪瑞也冇傳聞有近似的修仙者勝利飛昇的記錄。

“事在報酬，何況另有六合鬼神之助。”

“徒弟，徒弟――！”

當時帶領入門十年的弟子外出曆練，實際上是為了尋覓生辰八字為四個“庚戌”孩子的聞人天，為了製止伍庚的靈魂再次逃出滅魂缽而轉世投胎，不吝破鈔重金采辦了一張鎖魂符。據那位賣鎖魂符的茅山羽士先容說，非論一小我的修為有多高，靈魂有多強大，也冇法衝不破他的鎖魂符。

“這又怕甚麼，結合全部修仙界，隻要修仙界存在，他伍庚出世一次殺一次，讓他永無長大成人的機遇就是了。”

“不要轟動任何人。先說說伍庚的事。”

更遑論五行體質，還要保持五行均衡的修仙者了。

“此事也怪不得鄧林，他固然獲得了《神魂聖經》卻並不曉得該功法的奧妙。再說，即便留在廟門，也無人能夠修煉。”

“他彷彿冇有修煉，不過他卻能夠自如出入阿誰陶盆樣的法器。”鄧林有些慚愧地說：“詳細他在甚麼處所我並不曉得。當時，伍庚承諾放走我的靈魂時，隻感受刹時就回到了這裡。”

“聞長老，你如何看？”

“找到並殺死他不難，但是毀滅不了他的靈魂，豈不是斬草不除根東風吹又生嗎？”

“《神魂聖經》……師祖……？”

“師祖的意義是鄧林在扯謊？”

昂首細心看了一眼，確認徒弟並不曉得產生在滅魂缽內統統的鄧林，原本來本把事情委曲講了一遍。當然，他不會講本身是如何要求伍庚放過的話。

既然文籍中有“厚土生銳金，六合不容，神鬼共憤”的記錄，豈不是說伍庚是不容於六合，不容於鬼神的嗎？如此，有六合鬼神之助，何愁滅不掉隻要十幾歲，僅靠滅魂缽護身的小小少年？

怪不得太上長老會說“百萬人中也難尋一個”，如果真的要五行均衡的體質才氣修煉《神魂聖經》，怕是全部修仙界都難以尋覓獲得。