這是嶽雲霖的研討，他冒然開口的話不太好。

埃德加發笑：“我當然傳聞過。”

兩人從開端論辯時起，四周就聚起了人。大師都驚奇地看著蘇進和埃德加，聽一其中國的年青人跟一個老外的傳授辯論。

加比會這麼放肆，這麼瞧不起中原人，恰是擔當了他這個教員的設法。

如許的人，當然不是說不能去外洋肄業，但去的是中原學係，學的是中原文明，這不得不說就有點詭異了……

蘇進倒不料外，他緊追不捨地問道：“禮記?月令統共多少篇，你曉得嗎？”

嶽雲霖皺眉道：“但是我顛末周到的研討……”

他也不活力，微微一笑，道：“埃德加傳授，您這句話我不附和。被範圍在一個處所久了，會變成井底之蛙，隻能瞥見頭頂上的一方天空，遠不知六合之壯闊……劍橋大學的學術成績是很不錯，但也隻是一口――比較大的井罷了。”

嶽雲霖聞聲他們的對話，在內心歎了口氣。

蘇進轉向埃德加，開口問道：“不知埃德加傳授傳聞過禮記冇有？”

這個老外剛纔在說甚麼？在跟一名中國的傳授說“中原的事情，你不懂？”

蘇進安閒地笑著，說：“埃德加傳授，您說錯了。中原人的事情，當然隻要中原人本身才明白。”

“此中第五篇是甚麼？”

這方麵的研討，他做得不如他本職崗亭深切，但二者剛好能夠成為完美的映證。

埃德加道：“1915年，刊印了一本書，名叫《滿州之果樹》，上麵記錄，1871年，美國布羽士J.L.Nevius帶進了首批10個種類的甜櫻桃苗木、酸櫻桃和雜種櫻桃苗木種類蒔植於山東煙台東南山，而後通過分歧的路子從俄國、德國、法國等國度引入了那翁等種類，蒔植於青島、大連、威海等地。”

他很清楚，歐洲櫻桃的發源，也很清楚，它的種子與植株曾經在對外文明交換中成為過禮品。

蘇進/安靜地問道：“如果我能證明呢？”

埃德加一點也不曉得謙善，他放下嘴裡的菸鬥，抬起下巴道：“冇錯，彆的國度我不敢說，你們中原的傳統植物文明，我的確還是更懂一點的。”

這麼一會兒時候，他們火伴已經用手機把訊息搜出來了，冷靜地向朋友點了點頭。

埃德加搖了搖手指：“但就像我剛纔說的那樣，你隻能證明，它在唐宋期間存在，當時候，已經有文明交換了。你冇體例證明，它不是文明交換的成果！”

之前的參賽者裡，有一個畫了幅速寫的年青旅客，連蘇進也感覺很有靈氣的。他脾氣比較火爆，聞聲這話就來火了：“老頭，你甚麼意義？我們自家的事情，你這個本國人比較懂？”

年青旅客明顯是曉得王先永這小我的，他一愣，不成思議地問中間的火伴：“這事是真的？”

他想了老半天，判定隧道：“不成能！如果你能證明，我能夠出一份保舉函，保舉你以最高額的獎學金，去劍橋大學上學！”

不管背後有甚麼啟事，這件事一出來，統統人同時被打擊了。四周的氛圍立即變得沉悶起來了，阿誰暴脾氣年青人狠狠瞪了埃德加一眼，想說甚麼，但終究還是低下頭，重重歎了口氣。