期間竄改，文物代價產生竄改，這的確是理所當然的事情。

他師父不耐煩地拍他一下他的腦袋：“瞎扯個甚麼？你冇看修建佈局還是一樣的嗎？並且這是許大師修的，許大師修的，那能有錯？”

一來，許八段修複的成果的確極具藝術性，同時，它複原了南宋期間的修建氣勢與修建細節，有過極其專業的考據。二來，許大師是一名八段，他所站的位置是圜丘壇。

這一幅卷軸，同時是一張放大了的照片，拍攝的恰是修複完成以後，整座寺廟的景象。

蘇進身邊正站著四位保藏家，算上談修之的話那就是五個。任爺等人聞聲這話，同時暴露了淺笑，相互點頭說：“這話說得冇錯，恰是如此。”

那是一個卷軸，上麵畫的是一座寺廟，用傳統的營建式構圖，把寺廟的各個部分的尺寸和佈局全數打算了出來，還在中間列舉了各種百般的數據，明顯已經顛末詳細的調劑。

許八段連連點頭，神采卻非常馴良：“謹慎啊。”

他喃喃道：“是啊，那為甚麼不推平了重修一座呢，彷彿也冇甚麼不同啊？”

“太短長了！”蘇進中間，令狐先生眼睛發亮，俄然讚了出來。

蘇進一看這幅照片，內心立即咯登了一下。

這幅照片，拍攝的恰是那座寺廟被許八段修複以後的場景。

它屋瓦殘破，柱梁上漆色班駁，隻能從少量殘留的陳跡看出來，它曾經刷過紅漆。

論文表達的是本身的觀點，理科不像理科，有些觀點方向主觀，並不必然絕對精確，它供應的主如果會商的代價。

圜丘壇不是甚麼人都能上的，這兩個學徒神采有些嚴峻，腳步很快，此中一小我下台階時，一不謹慎還幾乎摔了一跤。

上方，許八段的話透過天心石，持續傳向四方。下方的修複師們神采專注，一個個都聽得非常當真。

這類古廟，也會有人上香嗎？

他聲音一頓，向著學徒點了點頭。此中一個學徒回身，揭示出了第三幅卷軸。

談修之也眯起了眼睛，看向台上的巨幅照片：“把原有的寺廟改建成跟它完整分歧的模樣，許八段為甚麼不在舊址上重修一座呢？”

果不其然，寺廟已經完整變了個模樣。雕梁畫柱、簷前瓦當描畫著精美的圖形，簷角飛獸仰天嘲風。除此以外，廊前屋後還栽了很多樹木，擺了些許奇石。單論園林的藝術性，這座寺廟已經煥然如新。如果不是修建物的根基佈局還在那邊的話，幾近已經看不出來它就是本來的那座廟了。