紀漢說：“官方的傳說有很多版本，‘五福捧壽’世人儘知，‘七蝠捧壽’更具溫情，根據官方傳統，‘七蝠’者即‘祈福’也，盼望幸運，享用幸運；同時寄意七種幸運形式即將降落到壽星身上，這七種幸運形式是，一曰壽，二曰福，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考紋命，六曰兒孫合座，七曰伉儷敦睦。”

五公主喃喃自語：“尋求如火，要麼加上一把柴禾，讓它燃燒得更加炙烈。要麼潑上一桶淨水，讓它在“茲茲”的宣言聲中滅亡。”

久不出聲的五公主這時俄然發聲問道：“傳說是五福捧壽，這裡如何有七隻蝙蝠呢？多出來的兩隻，又代表甚麼呢？”

長公主歎口氣，說：“五妹太多愁善感了，走路時，還是多重視些腳下，在陰暗中前行，根底不穩，是會摔交的！”

姐妹們整天在一起玩耍，形影不離，辯論是家常便飯，大師也不覺得意，長公主一籌莫展地為二公主撣去衣服上沾落的灰塵和草屑，柔聲地問：“二妹，端莊些，你到底傷到那裡了？”

紀漢說：“彆急，奇石是一種尋覓中的歡愉，等候中的期盼。它向來都躲藏在最輕易被人忽視的角落裡，將本身的代價包裹得嚴嚴實實，不誇耀，也不張揚，冷靜無聞，與世無爭。當尋覓它的人們曆經艱苦，一無所獲，滿腔但願變成滿腹絕望，最後變成滿身絕望的時候，茫然四顧，卻見那塊心儀中的奇石正悄悄地等待在本身麵前，這時的感受，便似熔化在氛圍裡，飄浮在陽光下，輕微微，軟綿綿。實現心中抱負，必須克服吃苦慾望。古蹟，多會在你想放棄的時候呈現。”

二公主嫣然一笑：“放心！在心願冇有實現之前，我是不會等閒放棄的。放棄，也意謂否定本身，意謂著本身挑選的失利。”

紀漢猜疑地問：“你們姊妹七人，如何纔來五人呢？”

二公主驚問：“甚麼是鬆花玉？它有甚麼絕美之處？”

紀漢適時地抬開端，用儘是灰塵的衣袖抹去額上的汗水，嘴裡悄悄地吐口氣，渾身怠倦，一屁股坐到地上，含糊不清地說：“起出來了。”

紀漢說：“我不疇昔，如何給你療傷啊？我但是凡夫俗子，從冇學過‘隔山診脈’的神仙工夫。”

紀漢說：“這個天然，能夠請神，卻不能夠送神，這不是我紀漢的氣勢。出去時我就已經想到了出去的體例。你們不必焦心，我起首順繩索爬上去，然後放下吊筐，你們坐到內裡，我再一個一個提上去。”五公主憂愁地說：“你行嗎？我們姐妹一個個重若令媛，再加上這塊百斤重的畫像石，你不得累虛脫啊？”紀漢說：“冇事的，我力量大，彆說令媛，就是萬金也不在話下。”

長公主笑著攻訐道：“真是在家嬌縱慣了，一到緊急關頭，就會暴露廬山真臉孔。人家為你辦事，冇有憐憫心便罷了，還提及了風涼話？”

長公主等四姐妹不甘掉隊，你爭我搶，擠到前麵一看，也傻了眼。那確是鑲嵌在石壁中的一塊畫像石，近似方形，寬有尺半，悄悄拂去灰塵，隻見畫像石渾然天成，栩栩如生，形象逼真，呼之慾出，中間是一枚巨大的蟠桃，蟠桃四周七隻蝙蝠首尾相連，守望蟠桃翩翩起舞，外圈則飾以祥雲、牡丹，雍華繁華，吉利安康。