“不過這扶桑倭奴也是沙雕，給本身的輪船起這麼個不利名字，百裡丸，開出百裡就完了。”

還真是這麼一個事理。

“科學是以實際為根本的，是以我倒是感覺，這當代猿人頭蓋骨有冇有結果，我們無妨先本身試一試再說。萬一有結果，乃至有大結果呢。”

“我倒感覺不如我們以沉船為餌，把屍鷲給引過來得了。”

“我因而就潛進了這輪船之上，跟著百裡丸一起，沿長江入海，隻不過這船開了不出百裡，俄然船就產生了變亂。我隻瞥見五大屍合力戰一人，最後五大屍被儘數擊殺，但是這百裡丸卻也爆炸了。”

“詳細我就不曉得了，我隻曉得這位前輩的修為通天，實在是天人普通，估計這位前輩的修為已經不是靈芽境了，乃至能夠達到了出苗境。”

“能以一敵五，這位前輩真是太短長了。”我感慨道。

“誰說不曉得上哪兒打撈的，要真不曉得上哪兒打撈，我找你來乾甚麼呢。”

它有冇有結果，咱試都冇試就否定了，這類態度本身也不是科學的態度。

慕風說到這裡，又彌補了一句說道：“我師父說，不管是科學還是修行，實在都隻是對於未知天下的一種摸索罷了。”

“而在中原這一方麵，我們的前輩們也不是茹素的，我師父為代表的各種術界人士，自發構成了護骨小組。”

慕風這一番話還真說得我熱血上湧。

“你真有體例找到？”

“這要真能找到一條沉船，不說頭蓋骨了，就是內裡的淺顯碗啊盤子都是古玩了。”

“是以修行跟科學並不是對峙的。修行也不是科學，相反，我們修行者倒是能夠鑒戒科學的思惟來拓寬本身修行的門路。”

“對了，你說了這麼多，敢情這古猿頭蓋骨已經沉了海了啊，那這讓我們上哪兒去找啊？”

以是還真得試一試再說。

“護骨小組的目標就是籌算將這些頭蓋骨庇護起來，不讓倭奴們獲得。但是當時戰事吃緊，屍鷲構造又是步步緊逼。”

“當然曉得，這處地點魔都叫做海灣，離海也很近，我之以是挑選在這裡建立我們江水派，目標就隻要一個，為了尋覓當年那艘百裡丸。”

我一聽不由唏噓：“那位一人擊殺五大屍的前輩呢，厥後如何樣了？”

“當然不是我們兩小我，而是我們江水派另有你們那邊出幾小我，至於出甚麼人，我想最好是五花八門當中靠譜的人吧。”

一聽到她說這話我不由驚呆了：“啥玩意兒？你是說我們兩小我下水打撈一條沉船？”

“真要請他們，我估計還冇請，屍鷲構造就派人過來了，以是我們誰也不能請，隻能本身來打撈。”

“當時的環境的確很危急，全天下都被捲入了烽火當中，隻要米國本土得以倖免，以是多量的人才另有文物，都流入了米國本土。”

“但是，這一趟押送卻並不順利，路上，屍鷲構造五大屍儘出，阻截了我師父另有那一名妙手。那位妙手被當場擊殺，而我師父也身受重傷。這古猿人頭蓋骨被屍鷲構造給搶走了。”

“最後大師折中出一個計劃來，由我師父另有另一個護骨小組的成員一起，賣力將這五塊古猿人的頭蓋骨送到魔都，再由魔都坐輪船前去米國。”

“我冇法逃離這百裡丸，隻好跟著這百裡丸一同沉海。”