內家功力強了，不但行動快，一下子就能把人打飛了，也就無所謂招式了，張易一說，師叔就體味了，接著就把話題拉回到修煉上。

張易隻是帶路，他雄渾的真氣跟在前麵，把每條支脈都循環了一遍，全部大循環下來，節點明白，真氣分合自如，李師叔感受很順暢，同時渾身暖洋洋的，非常舒暢。

那幫官吏見到觀中人多勢眾，被趕出道觀後，就告道觀聚眾造反，下屬遂派蒙朝雄師來滅道觀。

當初葛大海昏倒不醒，張易救好葛大海後，葛老闆冇有來由以為張易會害他，纔要求張易幫手的。

王滅元一向是羽士打扮，倒是蒙麵呈現的，他弟子後代，也是身著道袍，蒙麵參與疆場上的刺殺行動，到了明朝立國，對道家優容尊崇，就有這層乾係。

李師叔當然是非常信賴張易的，任由張易坐在他前麵，雙手一手按他肩膀，一手按他腰側，對他體內開端發功。他本身也不敢粗心，集合精力開端體味。

成果蒙朝朝廷派人征用道觀藥園，卻為王家所拒，直接把那些官吏兵丁趕出道觀。

兩杯酒下肚，師叔的話就更多了，把判官的來源都講了一遍。張易這才明白，為甚麼李師叔修煉的，竟然和是葛家一樣的功法。

張易剛纔除了發力，是太極拳的技法，所用搏殺的手腕，都是按照現場環境，用最合適的體例脫手的，底子冇有甚麼招式了。

幾小我出去後，師叔才笑著對張易說：“你招式很駁雜，搭配起來很合用，能幫我訓訓他們嗎？”

成果就被他誅殺了很多錦衣衛的政敵。大明朝天子都很吝嗇，朱老闆剝皮充草，都刹不住貪汙敗北。是以這個冒充的判官，殺的官員冇有一個不是贓官的，他做得很絕，殺人後還留書城門口，上麵列舉這個贓官各種罪過，是以判官也就非常受官方的推許。

而後判官傳了數人，一向是江湖上大俠，都是替天行道的仲裁者，“替天行道，一言定存亡”的說法，就是他們傳下來的。

李師叔和葛家人分歧，他是從小練功的，也不曉得祝前輩為甚麼冇有傳他更初級功法，這輩子，他一向在主脈循環，也冇有任何不對的處所，體內真氣要充分很多，屬於宗師級內家妙手頂峰。

洪武二十年，錦衣衛因殛斃過火，被朝廷拔除，一個督師妙手，流落江湖後，不甘心被文官反攻倒算，就打造了一枚白玉戒指，身著道服，偽托判官出山，開端替天行道了。

唐朝官員王鑒，攜家隱退岩清山，在葛洪煉丹處，獲得《抱樸子》。王家本來就儒道兼修，獲得《抱樸子》後，從中貫穿到修煉之法，逐步生長成了修煉家屬。到了宋朝，王家建立了岩清道觀，開端收徒傳道，並在道觀四周蒔植藥材，為煉丹所用。蒙朝時，道觀範圍已經很大，內裡道人有上百人，是不小的權勢了。

對於師叔問出的修煉題目，解釋起來很費事，還不如直接帶路運轉一圈，這是張易熟門熟路的事情。

循環完了，師叔再埋頭體味了一下，也就記著了。

這體例不但需求施法者真氣能夠外放，還需求對經脈非常熟諳才行，兩人還得很靠近信賴，不然是不會用這類體例傳功的，因為傳功者隨時可乃至人死命的。

天氣已過中午，早就該用飯了，李師叔體味完了，才讓人送飯菜，兩人分了一瓶白酒，也冇有進屋，就在樹蔭下，一邊喝酒，一邊談天，對他們兩人來講，冷熱真的無所謂了，汗當然有，卻不感到難受。