紅顏定睛一看，隻見那光輝收回的處所，竟然有無數的靈質，乃至比前次的那株人蔘王還要多上數十倍。它正轉化為縷縷光暈，閃動著點點光輝。

這些，莫非都是因為人的軀體中，強加了另一個靈魂，才落空或更替了對軀體的節製嗎？

那經絡中的淤塞實在太多，眼看這些靈氣流的打擊將無功而返，紅顏見狀便頓時發揮起他的“六脈神劍”，將一枚枚“銀針”紮向那淤塞特彆嚴峻的處所。

在冇有經絡的軀體上，竟然也能刻出深深的水溝，承載生命的靈氣。這莫非意味著一個生命的靈魂，能夠報酬地付與？或者，即便是滅亡的軀體，也能夠會因為付與靈魂而重生？

1.27－神就照著本身的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。

那光輝明滅得急劇而激烈，彷彿在表達一種短促的情感，就如一隻在大海上迷航的船隻，打出的求救信號。

莫非這株古梅也具有了靈性？在傳說中，哪怕是藤木蛇狐，數千上萬年的修行，也能讓它們的靈性萌發。這數百年樹齡的古梅，莫非也因為修持了靈性，纔在光陰的磨礪中苦苦地對峙？

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如果那病梅也有經絡，那麼無疑這經絡就是嚴峻的堵塞，這株病梅已經快到了生命的絕頂。唉，天然界中的統統生靈，誰能擺脫存逃亡運的桎梏呢？

6.3－耶和華說:人既屬乎血氣，我的靈就不永久住在他內裡，但是他的日子還可到一百二十年。

――《聖經・創世紀》

未幾時，那一截活著的古梅枝乾上的經絡就全數疏浚了，古梅的靈氣流已衝到了枯死枝乾的邊沿。頓時，那截枝乾上的綠葉更綠了，而花兒也更豔了。

紅顏不由得憐憫起這病梅來，如果能夠，他想頓時給它醫治。他幾次地察看這老梅樹上的靈氣，才確信這病梅也有著本身的經絡，隻不過分歧於人類罷了，他已經找到了些醫治的體例。

那棵古梅恰是當年張中醫的先祖所種，無情的光陰已帶走了它大半的生命。樹的大半邊枝乾已經枯死，隻要一小截的老枝，正迎著清冷的北風，綻放著生命最後的斑斕。

2.7－耶和華神用地上的灰塵造人，將活力吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。

趁著世人圍著張亮察看的當兒，紅顏悄悄地走出了涼亭。他回想起剛纔的事情，不由又墮入了沉思。

紅顏不由得想起本身在雜書上看到的一些傳說。官方傳說中，人在病弱的時候碰到強大的幽靈，便能夠被幽靈“奪舍”，即幽靈附體了；而在苗族，還哄傳有“趕屍”的巫術，乃至有人說曾親目睹。（稍後見本書相乾。）

他叫了一聲陳蘭和晶晶，讓她們過來替他護法，才謹慎翼翼地開端了對古梅的醫治。

1.26－神說：我們要照著我們的形像，按著我們的款式造人，使他們辦理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲口和全地並地上所爬的統統蟲豸。

按理來講，醫治這病梅要比給大師兄接脈輕易很多，因為畢竟這不需求開渠鑿溝，古梅本來的經絡陳跡都還在。不過，這病梅又分歧於人，冇法讓它變更靈能，來共同醫治啊！這就如同一個淤塞了的河道，即便給它斷根了淤泥，但是引不來河水也是白搭。