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就如許，紅顏將賣來的藥材一掃而空，不但吸納了很多的靈氣，並且也記著了各種藥材所入的經絡臟腑。

當然，天材地寶並不是那麼好找的，紅顏的目光又轉向了那些散裝的藥材。此次他冇有咀嚼，而是和著開水一樣一樣地放入口中嚼爛吞下，然後指導經絡主動吸納。固然靈氣未幾，但勝在藥材浩繁，加在一起也挺可觀的。

“噯，食用藥材能夠獲得靈氣，那麼平時飲食會否也能獲得靈氣呢？”紅顏細細地回想剛纔的細節，俄然如有所悟。

紅顏又拿了一根臘腸，當臘腸碎末進入腸胃的時候，他公然感知到一絲絲的靈氣滲入了經絡。

還冇到用飯時候，可紅顏已有點迫不及待了，他來到廚房向方師母要了一包快餐麵，泡上開水。

但紅顏卻冇有如許的顧慮，他的滿身經絡皆已相通，不管哪一條經絡接收的靈氣，都可通報到其他經絡，或者轉移到丹田中儲存起來。至於藥材中的雜質淝氣，則能夠指導經絡禁止吸納，順著消化道分泌便可。

紅顏越想越有事理，人類與禽獸草木靈氣濃烈清楚可知，藥石與食品內蘊靈氣消化可得，六合山川靈氣雖薄修者自查……這人間的萬物，哪個不是物形於外而靈蘊於內？

這坤者，乃無形之陰元；乾者，乃無形之陽元。以是，這段話的意義是：六合萬物皆是由陰陽二元創生。作為載體的陰元強大了，順承於此中的陽元才氣存在悠長；而承載此中的陽元越強大，則萬物才氣亨通暢利。

有了前麵的經曆，他直接閉上眼睛，變更感情和意念，指導滿身經絡主動去吸納這些靈氣。這鹿茸中的靈氣竟然比那幾根冬蟲夏草還要濃烈，不過若不是主動吸納，它們流失得必定比冬蟲夏草還要多很多。

譬之如人，這陰元則為人之軀體，重且實也；而陽元則為人之靈魂，輕而虛也。軀體越堅固健旺，則其靈魂元氣越盛；軀體若生老病死，則靈魂元氣無所依也。反過來講，人的靈魂元氣越盛，則軀體強健長命凡事通達；若人的靈魂元氣貽儘，則軀體必不久於世矣。

至哉坤元，萬物質生，乃順承天，坤厚載物，德合無疆。含弘光大,品物鹹亨。……

之前，紅顏在圖書館中讀到《易經》中的那幾段話時，尚不解其為何意，現在卻彷彿有所明悟。

莫非達根亞文明存在時，地球上有著濃烈的靈氣環境，當時他們僅靠天眼就能獲得充足的靈氣；而當他們的殘存者重修米索不達亞文明時，地球上的靈氣已大不如前，隻要生長各種百般的飲食才氣吸納更多的靈氣？

《易經?坤卦》又曰：“至哉坤元，萬物質生，乃順承天，坤厚載物，德合無疆。含弘光大,品物鹹亨。”

這寶貴中藥材公然名不虛傳，如果碰到千大哥山參，還真不知內裡會藏有多少靈氣呢？想到這裡，紅顏不由大為衝動，他想到那些傳說中的天材地寶，如果本身有機遇獲得一些，那麼本身的修為必定會增加神速。

這物重而沉，靈輕則升，彷彿暗合古書中的陰陽二氣。《易經》有曰：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”這太極謂六合未分之前，元氣混而為一，便是太初、太一也。而這兩儀，易學家多解讀為陰陽二氣。當初盤古開天辟地，有二氣起落，濁者下為地，清者上為天，是為陰陽。