神在天上。魔在魔界。鬼在天國。人在人間。

由遠及近的聲音傳來，還將來得及看清，一個超脫的青衣身影就已經洋洋灑灑地落在蘇媚麵前。

蘇媚回身看著穀易：“天然是有事。”

蘇媚負手而立，長髮經過清風些微飄起，見著竟有幾分哀傷，她望著桃林遠處，淡淡道：不必。

神仙無外乎一種仙胎成仙，亦或者凡人修煉成仙。常常提到這凡人修仙之處，這底下各位看官的眼裡常常充滿著欣然神馳之意，也是，誰不想獲得成仙成仙，上天上天，浮遊青雲，長生不老？

上古期間開端，六合更迭不竭，統統仙種類彆以及魔道眾生仍然物以類聚，各行其事，各謀其道。

八方巨海當中有十洲三島，皆人跡所稀絕，為仙神遊息之處，三島此中之一的崑崙山上，已經是初春時節，薄霧環繞的仙界仙山，因是好景時節，這風景更是惹人入勝，遠遠看疇昔，最較著的便是漫山遍野的粉紅，此時正式三月，崑崙山上桃花連十裡。

用淺顯一些的體例來講，那天然就是本家群的人喜好湊在一起，因為人多力量大的事理不但在人間備受推，在各個範疇裡亦是真諦。久而久之而產生了現有的形式。

要說這三界內裡，傳聞傳的最熱烈之處，那當然是人間。

就如許，相傳數千年。

浮塵殿長年沉寂，故而登門者，常常定不是凡類。

她雙目微閉，一身白衣翩翩，衣決隨風輕漾，裙角飛舞，如同桃花普通晶瑩狼籍，冷傲的明麗一晃。

穀易君仗著超脫仙姿，五官如刀刻精美，故而毫無鄙吝的揚起他都雅的笑容道：“哪兒能媚媚，你能來我這桃林我就差十裡外端著肩輿去抬你般歡樂，怎會忍心占你的便宜，你說是不是，媚媚？”

桃樹間有一陣兒又一陣兒清淺的輕風吹過，桃花瓣洋洋灑灑的散落飛舞，頂風飛揚。

蘇媚斜躺在在一根細弱的桃樹叉子上，背依托著桃樹，一條腿閒逛著，優哉遊哉。

孩童的聲音儘是鎮靜色采：“那我也想做神仙…”

蘇媚道：“可不是，剛聽到茶社平話的說這浮塵殿管事兒的如何的貌若天仙，你便不應時宜的來了，陣陣討嫌。”

穀易正了色，看著蘇媚今兒身上稍許的分歧，問道：“你明天不在浮塵殿，怎的有空來我這裡？”

四海八荒，三界之地眾說紛繁，久而久之，這個處所也就成了奧秘的地點。

平話先生的聲音沉穩道：“神仙神仙，雖說如此，但神仙是有辨彆的，神便是仙，但仙則並不是神，在天界當中，一為神人，二為真人，三才方為神仙。神存在與六合混論未開之時，比如北極有紫薇帝君，南極長生帝君，太極天天子君，東極青華帝君，這四位尊神則是上神之列，厥後的仙者修煉成神不是不成以，隻不過……難呐…太難…”

往好了說，心有邪念者，可墮入妖魔之道，而若一心修仙之人，但是如果顛末這浮塵殿，或許，倒是可助一臂之力的，隻是，這浮塵殿並無詳細方位，隻在於某種機遇與信心，它纔會變幻在你麵前。以是數千年來，光臨浮塵殿的人也並無甚多，常常意誌不敷果斷，無成仙資質的人則看不到浮塵殿，空有一身法力者，隻能叫方士。

古書上說，藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，禦飛龍，而遊乎四海以外。