天下烏鴉普通黑，開當鋪的哪有甚麼馴良翁，在這裡鬨翻了，就要把東西再搬來運去一趟，還不是又遲誤時候，又苦了本身？“嗯……”謝靈運天然曉得這個事理，本來就冇籌算要肇事，不過真有點受不了，他拿回那本《齊諧記》，輕聲道：“我先出去轉轉，博佑叔你們看著。”“好好。”世人點了點頭。看著謝靈運往當鋪門口那邊走去，持續給典物評價的陳朝奉用心用極力量地喊：“一個疏鬆分裂的竹紋瓷枕，五十文錢！……”繡著“當”字的四方形招牌在旗杆上扭捏，謝靈運來到店外院落的空位，下午的陽光不算狠惡，他卻頓時被一股熱浪包抄，隻因熙熙攘攘的街道就在前麵不遠，百姓們正行色倉促，三三兩兩的高談呼喊著甚麼。金陵城每天都熱烈非常，但明天彷彿比昔日都要喧嘩，或許那裡正產生著甚麼希奇事吧。“師哥！”在幾輛空板車邊玩耍的恒寶看到他，奔了上來問道：“師哥，東西當得如何樣了？”賣力守車的其他門人也望向他。謝靈運聳了聳肩，冇有答覆，卻問他們道：“一個詞謎，雙眼看人低。”世人還在一怔，恒寶就眸子溜動，急不迭地搶答：“狗！”不料謝靈運點頭作否，他嘿嘿笑道：“狗狗忠心耿耿、知恩圖報，有著非常仁慈的心性，我不準你欺侮它，真正的答案是……朝奉！”恒寶立時哈哈大笑，大人們也會心過來，不由笑著感喟，當鋪裡的朝奉必定有一番刻薄刻薄了。這時候俄然有一群百姓敲鑼打鼓地馳驅而過，咚咚鐺鐺的弄得更加鬨騰，恒寶興趣勃勃的道：“傳聞前邊的闤闠有熱烈看呢，神悲觀的人跟一幫和尚吵起來了。”謝靈運聞言也有點獵奇，扣問他們是如何回事？一問才知，本來神悲觀、棲霞寺的兩夥人因為爭用闤闠的講壇而產生摩擦，繼而成了一場辯論鬥法的論爭。棲霞寺乃是佛門“三論宗”的祖庭之一，也是金陵一帶獨一的一家教門祖庭。三論宗的和尚十足都是嘴巴不饒人的，他們的遠祖、中土佛門的四大譯師之首“鳩摩羅什”在生時就是如此了，這位高僧在圓寂之前，還曾經當眾發了個誠篤誓：“如果我所傳的學說、所譯的典範冇有弊端，那麼在我焚身以後，舌頭也不會燒爛。”公然當他涅盤火化後，滿身燒成灰燼，唯有舌頭無缺無損，這便是明天“三寸不爛之舌”的由來。厥後到了僧朗、吉藏等三論宗初創祖師，無不是能言善辯之輩，特彆上千年前吉藏大師與“露台宗”灌頂大師的那場論辯，被稱為是“佛門辯才第004章那邊，語帶神馳地問道：“甚麼時候我們也去辯辯啊，必然很好玩吧？”謝靈運又是嘿的一聲，徒弟向來教他們多做少說，特彆是本身因為出身而不宜張揚，不過若然哪天上壇了，他定要敲敲那些俗氣和尚的禿頂。“咦！你們看當鋪那邊，那不是朝天宮的人嗎？”老百姓開道後，一群十來個的神悲觀年青弟子走在背麵，他們瞥見了謝靈運等人的身影，立時暴起一陣轟笑：“真是他們，他們這是……來當東西了啊！”、“如許竟然也敢稱作‘金陵大觀’，真給我們丟臉，我呸！”、“喂，謝客！！當到多少錢了！？”、“哈哈！”……他們也冇有逗留，隻是一起邊走邊笑地走向闤闠。板車邊的世人都肝火上湧