他們來到雪地上，但見鳩摩智身穿明黃僧袍，不到五十歲年紀，布衣草鞋，臉上神采飛揚，模糊似有寶光活動，便如是明珠寶玉，天然生輝，並且他是捲髮，氣度華貴雍容，讓人望之不由得心生欽仰之意。

大理天龍寺，三座高大的佛塔前，一片較為開闊的園地上，積雪甚厚，天龍寺的六位高僧和段譽則在這裡靜等著。

本因恭敬的道：“師叔，明王遠來，其意甚誠。我們該當如何應接，請師叔見教。”

他神態一向恭謹，這時更微微躬身，說道：“諸位高僧肯顯現神劍絕藝，令小僧大開眼界，真是萬幸。”

鳩摩智身後站著八個穿戴皮甲的壯漢，另有四位身穿武者勁裝的人，有個是女子，他們皆揹負著頎長的刀劍，氣勢不凡。

鳩摩智說完了本身的來意以後，就雙手悄悄擊了三掌。兩名壯漢從後邊抬了一隻檀木箱子出去，放在地下。鳩摩智袍袖一拂，箱蓋無風自開，隻見內裡是一隻燦然生光的黃金小箱。鳩摩智俯身取出金箱，托在手中，揭開金箱箱蓋，取出來的竟是三本舊冊。

本因道：“決計不能。”枯榮大師就此不再說話。本因道：“師叔指導甚是，我們本身的一陽指尚自修習不得全麵，要旁人的武學奇經何為？明王遠來辛苦，待敝寺設齋拂塵。”這麼說，自是回絕大輪明王的所求了。

鳩摩智持續道：“慕容先生將此三卷奇書賜賚小僧，小僧披覽研討之下，獲益很多。現願將這三卷奇書，與貴寺互換六脈神劍寶經。若蒙眾位大師俯允，令小僧得完昔年信諾，實是感激不儘。”

然後酬酢了一陣以後，鳩摩智老是自稱小僧，給外人一種錯覺，彷彿這和尚謙善得很。

段譽盯著他，仍然嘲笑，俄然起家走疇昔，踢開這檀木箱子，道：“你練武這麼幾十年，莫非是活到狗身上去了麼？我比你小近乎三十歲，功力尚淺，跟你臨時冇可比性。你不是說還要揭示矯飾‘多羅葉指’、‘無相劫指’麼？就對這檀木箱子發揮吧，我看你在雪地上也找不到更好的工具了。”

枯榮大師道：“明王言道，敝寺的六脈神劍經徒具浮名，不切合用。我們便以六脈神劍，領教明王幾手高招。倘若確如明王所去，這路劍法徒具浮名，不切合用，那又何足貴重？明王固然將劍經取去便了。”

過了好一會，隻聽得帶路的和尚道：“明王請到這邊佛塔之前。”

鳩摩智長歎一聲,說道：“這六脈神劍的劍法,如果然如慕容先生所說的那麼精奧,隻怕貴寺雖有圖譜,卻也無人能練成.倘如有人練成,那麼這路劍法,一定便如慕容先生所猜想的神妙。”

大輪明王垂首道：“大師具大聰明，大神通，非小僧所及。這三卷武功訣要，乃慕容先內行書，闡述少林派七十二門絕技的要旨、練法，以及破解之道。”

枯榮大師道：“明王心念故交，塵緣不淨，豈不愧稱‘高僧’兩字？”

本因冇推測師叔竟會如此扣問，微微一愕，答道：“為的是弘法護國。”

ps：接下來會有原創情節，至於這兩章因為原著過分完美，如果不錄下，反而冇了天龍的神韻兒，並且顯得薄弱。包涵吧！

鳩摩智道：“貴寺賜賚寶經之時，儘可自留副本。何況小僧獲得劍譜後當即固封，毫不偷看，你們能夠派人監督護送，然後小僧就至慕容先生墓前焚化此劍譜，決不致是以而讓六脈神劍傳播於外。另一方麵，但他山之石，能夠攻玉，少林寺七十二絕技確有獨到之秘，此中‘拈花指’、‘多羅葉指’、‘無相劫指’三項指法，與貴派一陽指很有相互印證之功，萬望諸位高僧三思而定。”