除了這幾人以外，另有三五個無量弟子參與此中，這些人俱都是左子穆的親信弟子。但周易不急著抨擊，且先嚇一嚇他們再說。複仇這類事情，向來都不需求乾脆利落的。因為複仇者想要的不但僅是討回公道，更需求用對方的悔怨與煎熬，來津潤本身的內心。所謂動機通達，向來不是一句廢話。

秘笈中並冇有寫東、西、北三宗爭奪劍湖宮之事，但周易從這三脈傳承來看，也猜獲得以後的事情。不過是三位立派祖師身後，這些徒子徒孫便開端爭權奪利了。再加上恰好無崖子和李秋水隱居劍湖，玩了一入迷仙舞劍的把戲，這三脈便在仁宗年間分為了東、西、北三宗。

說來也不奇特，無量劍和神農幫已經開戰四日。無量劍數次和神農幫眾比武，但卻數次喪失慘痛。因為神農幫躲在暗處，無量劍的一眾弟子當場戰死的未幾，但是中毒受傷的倒是比比皆是。被毒蛇咬的、吸入毒霧的、頭破血流的、筋斷骨折的……各種傷患不一而足。在這類職員耗損嚴峻的環境下，除了曾經鞭撻過周易的那幾小我惴惴不安外，在冇抨擊到本身頭上之前，誰會真的在乎一個潛入的人呢。

將最後九招翻來覆去的看了十幾遍，周易仍然不得方法，當他不甘心的合上秘笈後，才發明不知不覺間天氣竟然早已放亮。

周易迷惑的收回擊指，不解此中道理。這招“穿針劍”的經脈運氣之法，和前麵的第十招“飛虹刺”以及前麵的第十六招“追劍勁”幾近完整一樣。辨別隻在於，“飛虹刺”是在刺劍的同時，節製內力沿手陽明經湧向手腕；“穿針劍”則是先運使內力湧向手腕，再行出劍；而“追劍勁”又與“穿針劍”相反，要先行刺劍，再運使內力。這三招劍法，內力巡行的線路完整不異，隻因運氣的機會不一樣便分紅了三招。

小三才劍的前九招是最為簡樸的，隻是純真的劍招竄改。固然看上去目炫狼籍，但和後代的搏鬥術並無本質辨彆，不過是避實擊虛，因勢利導的事理。但中間的九招，卻就要求在出招的同時以經脈運氣共同。這本也不敷為奇，但此中六招的經脈運氣體例卻與行動走勢有所偏差，與嶽老三鱷神煞手的身氣合一大為分歧，讓周易久思難驗其理。至於最後九招，又分歧於中間的九招，在招式圖譜的人物身上都重點標註著一兩個穴位，中間寫著抽井、注合、分滎、合經、封俞等字樣。周易對醫學很有瀏覽，曉得井、滎、俞、經、合乃是穴位的一種分類體例，但至於如何抽、如何注，又如何分、如何合，倒是全然不知了。

受這體例的開導，周易翻過甚來再看本身的北冥神功和淩波微步。頓時發明之前感覺已經弄明白的處所，實在另有著更加深切的企圖。一些似懂非懂的處所，也模糊有體味析的思路。一時候周易靈感迸發，他不敢等閒實驗此中對錯，隻是將這些設法牢服膺下，再持續思考前麵的招式。

將這九招劍法一一考證以後，周易又去研討最後的九招劍法，但這回他卻毫無眉目。他能夠想到這最後的九招當和穴位有關，但此中各種要訣卻俱是無量劍自家的鄙諺。換個無量弟子來能夠一說就懂，但對於外人來講卻不啻於暗碼暗號了。