《周禮》教民三物，而賓興之，而六行統之以孝、友、睦、姻、任、恤，明乎!天下之大，人才之眾，雖以帝王之力，另有所窮，以通有無，以均貧寡，則其樂有者益廣而成績者益多也。我朝造士之方，媲隆三代。各郡縣設學館以訓多士，建書院以教成材，平居有廩餼之資，北上予舟車之費，恩至明，誼至美，法至良矣。

陳熾說，本來賢弟是陳亮的粉絲！勒深之說，賢兄名為陳熾，龍川先生名為陳亮，你們兩人的名號可謂佳對，將來青史必然相提並論！陳熾笑著說，賢弟過譽！我如何敢跟龍川先生比肩，那我乾脆換個名字，我就叫次亮，以免你今後相提並論！

陳燾問哥哥，這羅台山如許令你敬佩，留下甚麼大著嗎？陳熾說，這真是“店主丘”的悲劇！你看，連我們瑞金本地的文士竟然不曉得羅台山！這羅台山中過舉人，但平生不仕進，熱中於學問，精通儒釋典範，但不曉得為甚麼，台山先生的筆墨之緣皆在吳越！這不，江蘇要為先生出版文集，韓聰甫刺史叫我寫個跋語，我恰好來此找找靈感，找找素材。

勒深之的來信，另有另一件事情，就是替江蘇的刺史韓聰甫轉來一個要求，為《尊聞居士集》寫個跋。尊聞居士，就是瑞金九堡密溪的羅台山先生。這是個乾隆年間的文士，跟魏叔子一樣流落吳越留下文名。此次姑蘇有個彭老闆，要重新刻印《尊聞居士集》，這韓刺史想表揚前賢，勒深之曉得後，就發起讓羅台山的老鄉陳熾寫個跋語，如許相得益彰，彰顯薪火相傳的良願。

陳熾說，我就是特地過來看看你們！楊兄現在是明經（秀才）了，傳聞還在縣學謀了教職？鐘兄也說聽籌辦北上大試。兩人聽了，奇特地說，你人在梅江邊，對縣學的環境如何如許清楚？

長老奉告陳熾，羅台山當年出遊吳越返來，家中諸事不順，以是信了禪宗，常日僧服儒冠，像個佯狂玩世者。暮年的時候，有一次登樓放火自焚，被救了過來，但燒成重傷，十天後就死了。身後三十年，他的孫子改葬，挖出來的棺木內，骨頭變成的舍利竟有滿滿的一大堆。陳熾聽了感慨說，先生真的是生來就與人分歧啊！

幾天後，賓興會順利籌辦起來，陳熾深為欣喜。辦成以後，陳熾纔跟正式跟歐陽元齋彙報此事。元齋歡暢地說，看來你還是信不過我們外來的官員，事前也不說一聲，就把事情辦好了！陳熾說，縣裡辦學的事情，有一大攤子等著你去忙，這些捐幫助學的事情，我們官方能辦就不費事官府！我們智鄉啟堂文社，也是如許創辦起來的。

是的，那是在姑蘇的時候。陳熾從江蘇的富庶中看到了複興之象，非常鎮靜，因而大發群情。勒深之說，我朝何故複興？賢兄有何高見？

楊韻卿說，賢弟這趟來縣城，是有何公乾呢？你現在是京官，教誨長官歐陽大人都親往梅江邊道賀的，我看你明天是來觀察縣學吧？！

恰好，勒深之回到了故鄉。他在信中說，父親分開江蘇按察使崗亭後，前後調任廣西佈政使、江蘇佈政使、江蘇巡撫、福建巡撫，本年蒲月剛調任貴州巡撫，本身冇再隨宦而去，而是回到家中了。陳熾能夠瞭解，這江蘇是天下首富之地，福建是第二，俄然換成去貴州邊地落差太大，勒深之當然不想去了。不去好，南昌詩會就有了能夠。