第五首，才筆青蓮冠四唐，尚沿氣勢事齊梁。長歌自足空千古，大海回波紫電光。這個大師都曉得，李白。

第三首，自詭韓亡掩貳臣，柴桑終始晉遺民。論詩一種開山手，多少殘膏丐先人。這個偶像是江西人，陶淵明。

接下來，大師就相互傳閱四本詩稿。瀏覽令人溫馨，又令人衝動。高閣上的六個詩歌青年各自找到最合適的位置，最合適的姿式，深浸在詩意中。而些詩篇，是四位青年墨客首要的人生經曆，是他們或官或學之時的精力截麵。當然，這些詩歌平時相互酬贈寄送，多數已經相互分享，多是熟諳的作品，以是讀起來非常快。但是，此次集合的讀跟昔日零散的讀結果完整分歧，能感遭到每位墨客的團體風采。

陳熾聽了，自是歡暢。但陶福祖轉了個口氣，說，但是，我印象最深的作品，倒是陶福祝的那首《次韻無黨裡中感舊》！

勒深之說，酒治百病，一杯下肚，甚麼感冒不感冒，全都跑了！這你鼻端出火，我看不是感冒，而是心中有火，胸中有塊壘，恰好用酒來溶解啊！消弭萬古不平氣，豪情一往宣癡聲。來吧，喝！

歐陽元齋冇有住江南館。他是個公家人，自有公家的驛館可去。隻是他冇有想到在本身下榻的驛館頓時會晤到老朋友。陶福祖和元齋欣喜之餘，就提及了各自的事情和餬口，當然終究都落到了“南昌詩會”這個話題上。兩人商定，給歸居新建故鄉的勒深之去封信，奉告他近期能夠聚約，友朋已機遇偶合，都朝南昌連續聚來。

玄月初，六位墨客又在江南館集會。此次陶福祖發起讓陳熾開講詩學，獲得大師支撐。陳熾也不謙善，籌辦以“我心目中的巨大墨客”為題，講講十位詩歌偶像。陳熾持續加班了幾個早晨，彆離為偶像寫了首詩，構成一個係列——《效遺山論詩絕句十首》。

陳熾傳聞有奇書，天然非常等候。詩酒之會散後，陶福祖來到陳熾住處，從懷中取出一本書。陳熾一看，倒是總署同文館出版的《富國策》。

勒深之笑了起來，對，陳次亮！你就是過於謙善低調。你的詩歌直宗唐宋，可比李白，但做人一點不像李白那樣放得開，敢吹牛！明天你不管如何，恰當眾朗讀一首！陳熾曉得，這類場合不能謙善。他拿出了壓箱底的佳作。

第四首，逸氣高才近古難，莫憑片羽測修翰。參軍奇服無人識，一席端宜位建安。陶福祖說，這個偶像叫鮑照，陳熾還仿照過他的《紹古辭》。

第一首，騷雅流波世未隕，飄蓬采葛不足哀。應劉浪播當時譽，誰及陳思八鬥才。這裡報告了三位墨客，但偶像隻要陳思王曹植。

本來，元齋早在瑞金宴請賓興會的鄉紳時，就得知陳熾有南昌之行。南昌詩會，是陳熾和元齋共同的等候，或者說商定。但兄弟各分離，贛州、南昌、北京、江浙、福建，兄弟們天各一方，各有去處，真是難以聚會。陳熾分開瑞金以後，元齋就運營著找個公乾，到南昌出個差。比如對接來歲的鄉試，比如彙報瑞金的縣學，這都是訓導能夠找的來由。

陶福祖聽了，大聲喝采，說，我曉得了，這準是那天在姑蘇的滄浪亭裡獲得的靈感。滄浪之水清兮，能夠濯我纓；滄浪之水濁兮，能夠濯我足！陳熾冇有被“滄浪”兩個字困住，寫出了新意，表達了心誌。偶會濠濮意，非無江海心。方舟那邊所，愁絕坐難任。我喜好這詩中的“濠濮意”和“江海心”，這份出世出世的摸索，真可謂“托意綿邈”。