靈都觀曆經千年，固然現在破敗不堪，但是瘦死的駱駝比馬大，那曾經的弘大範圍仍然在汗青的長河裡，儲存下了數十間大小修建，彷彿在向茫茫王屋訴說著它昔日的光輝。

傳聞為軒轅黃帝祭天之所，“黃帝於此告天，遂感九天玄女、西王母降授《九鼎神丹經》《陰符策》，遂乃克伏蚩尤之黨，自此天壇之始也”。故又稱天壇山。大墨客李白曾曰：“願隨天子天壇上，閒於神仙掃落花。”

天矇矇亮，古三就清算好了行李，帶上家裡值錢的東西以及糧票等，偷偷分開了穀村。

道觀門口，一個小道童約莫十二三歲的年紀，正在打掃門口落葉，古三走了疇昔：“小徒弟，叨教這是靈都觀嗎？”

實在如許的懲罰對古三已經冇有了任何意義，顛末這段時候的經曆後，他越來越感遭到，在這個天下有太多太多不能用科學解釋的事情。

古三被小道童看的渾身不安閒，就乾脆站在道童邊上，心想，讓你看個夠。但是嘴上卻說道：“我是從洛陽伏牛山來的，找掌門王真人。”

“嘻嘻！當然是了，門口不是寫著的嘛！對了，你是如何上來的？有甚麼事嗎？”小道童停下了手中的活，細心打量著古三，上看下看，擠眉弄眼，彷彿是在看一隻珍禽異獸。也難怪，在阿誰年代，道觀如許的處所是很少有人去的，靈都觀已經兩年冇有生人來過了。

雖說王富的屍身已經連同‘鎮屍棺’在中午被燃燒了，但是王富詐屍的事件卻還是不成製止地顫動了全縣。

調查小組以為2：古事蹟（古三爺爺）作為勞動聽民，貧下中農，不但不為國度做進獻，反搞封建科學利誘反動大眾，性子卑劣、影響嚴峻。且事發後又懼罪叛逃，決定由公安構造停止追捕，到案後，嚴厲措置。

‘廢除封建科學’是巨大首長提出來的，是以這就像是一根高壓線，誰反對誰就是和首長作對。穀村的泛博反動大眾當然明白這個事理，是以，調查組在顛末一天的調查後作出了懲罰決定：

古三從縣城搭班車趕往洛陽，又從洛陽轉車前去中原北部都會濟源，然後一起探聽，顛末三天風餐露宿、展轉反側後，終究來到了王屋山。

古三不敢輕浮，倉猝見禮道：“王掌門，我叫古三，是從洛陽伏牛山穀村來的。我熟諳一名姓馬的道人，是他讓我來找您的，他還給了我一本書，說是看不懂的能夠來找您。”

靈都觀是唐玄宗李隆基為其胞妹玉真公主賜建。觀內由玉皇殿和戲樓一座，均為清朝所建，另立有唐、宋、元三代石碑數通，此中以《玉真公主受道靈壇詳應記》碑最為聞名，此碑刻立於唐天寶二年（743），李隆基隸書題額，羽士蔡瑋撰文，朝臣肖誠書丹，素享“有唐行書第一”之譽。

王屋山位於中原北部的濟源市，東依太行，西接中條，北連太嶽，南臨黃河。山上奇峰林立、風景娟秀。珍禽異獸、奇花異果繁多。自古就是中國十大當代名山，也是玄門十大洞天之首。

主峰天壇海拔1715.7米，四周群峰簇擁，俱是數百米高的絕壁。瞭望實象一座城堡，一峰崛起，群峰伏拜，大有唯我獨尊的王者氣勢。自古以來被道家尊為崇高之地。

中年道人向古三微微見禮，說道：“山間小觀多年未有生客臨門，乃至明心不懂人間禮數固執不化，還請高朋包涵。”